kuga翼虎日本人的食与色（下）-浪来浪去
日本人的食与色（下）-浪来浪去
日本 大阪 天守阁
……接上文。
其实，如果不苛求味道青海一枭，单论吃的方便的话，在日本，恐怕什么场所也比不过便利店。
日本的便利店是个神奇的所在。
首先，密度极大，再荒僻的乡村，步行十分钟之内，也会有一家，若是在繁华的商店街或者居民区，则鳞次栉比，一百米范围内开上三五家也不稀奇——也不知道他们是怎么解决竞争和垄断问题的。再来就是商品种类极多，进了便利店，你才能真正感受什么叫做“麻雀虽小五脏俱全”，各种生活用品，只有你用不到的k7370，没有你买不到的（我就买了一件T恤，一条内裤，质量居然还不错），特别是各种口味的泡面、饭团和便当，在低温货架里摆的满满当当，收银台处一般还都有关东煮和各种馅料的大包子。
便利店里的便当
用餐的话也很方便，便利店提供桌椅，提供微波炉加热，提供免费的开水和咖啡，甚至连餐巾纸和牙签都提供——我和老婆开玩笑，说如果她死在我前面的话，我就搬到日本来住，守着便利店租间小公寓，免得因为不会做饭，再给饿死。
除了生活用品和食物之外，便利店还是个文化生活场所，一般都会有一排书架，上面摆着琳琅满目的各种漫画、通俗小说和八卦杂志。小时候看《机器猫》，印象比较深的几个情节，就有大雄等一行人站在便利店里干看不买，被老板轰走的桥段。我也想怀怀旧，就抄起一本《少年JUMP》，想翻一翻，没想到书页翻开的位置居然被一张精致的胶纸粘住了，什么都看不到——看来时代在进步，长着一张鞋拔子脸的便利店老板再也不用挥舞着苍蝇拍赶人了。
便利店的书架上，一般还会专门开辟出成人专区，各种萝莉、素人、人妻、看护妇……或穿着清凉，或姿态妖娆，大喇喇地高居其上释德扬，几百日元就能带走一本，驱散单身狗的寒冷冬夜。一个小小的便利店，不仅吃的方便，穿的方便，而且“色”的方便，日本人倒是深谙“保暖思淫欲”的人生至理。
便利店的书架，注意中间部分的成人区
当然，真正的“色”，是不可能发生在便利店里的不侍寝砍了，也不可能这么便宜，而是要花费一番周折，并且大大地花上几个金钱，前往一些特殊区域才能做到。
比如东京的歌舞伎町一番街。
舞伎町一番街的招牌
一番街位于东京最大的商业区新宿东口附近，从西武新宿线车站经新宿区役所，到花园神社为止。这个范围内，集中了整个日本密度最大的餐馆、酒吧、KTV、影剧院和俱乐部，当然，还有数量最多、尺度最大的风俗场所，因此被称为“日本第一欢乐街”。
歌舞伎町街景，那些招牌让我的密集恐惧症都快犯了
与银座那些藏身于高楼大厦、半遮半掩、招牌朴素、只接待熟客的高级夜总会不同，一番街的风俗场所都很“直接”，不仅把“服务员”的样貌直接印在上面招揽客人，还标明价码和营业时间，并且饰以彩灯，生怕不够醒目。传说中，日本的风俗场所是不接待外国人的，但我去时，却发现很多招牌都在很显眼的位置印着“Welcome Foreigner”或者汉字的“外国人大欢迎”，估计是经济不太景气，风俗业也不得不放下尊严，不能再挑三拣四的缘故。
风俗店的灯箱
风俗店的招牌，注意“外国人万大欢迎”的字样，
多余“万”字估计是中文不好造成的
去一番街之前，老婆听说，在新宿街头，活跃着很多“星探”，看见“卡哇伊”的女孩子就会过来搭讪，因此在出门之前，她很是精细打扮了一番，还特意嘱咐我走路时离她远一点，免得耽误她“出道”。我一不敢笑二不敢言，只好推荐给她一部叫做《新宿天鹅》的日本电影，看完了估计她就知道这些“星探”们“探”的是什么“星”了。
如果说一番街的“色”，是一种“低级”的、肉感的“色”，那京都祗园的“色”，就是一种“高级”的、禅意的“色”。事实上，漫步在祗园的小小街巷之中，你根本感受不到一丝一毫情色的味道，这里的每一间茶屋、每一棵树木、每一寸土地、每一丝空气，都弥漫着艺术的清甜。
祗园的街景
据导游说，目前整个日本尚存的、有执业“资格”的艺伎，大概只有一百多人，其中百分之八十在京都，京都百分之八十的艺伎又在祗园。然而，或许是时间的关系，我们在祗园徜徉了两个多小时，却没有看见一个真正的艺伎——那些在大街小巷里穿梭的，让人引发无限遐想的古装美女，大多是进行和服体验的中国游客，连木屐都穿得一步一瘸，个别性子比较急的，就直接穿着旅游鞋登场了——看来，历史的总归属于历史，《祗园歌女》里，在闹市街头，抱着花格布包，款步姗姗的美代春，终究只能在电影之中寻觅了留恋造句。
《祗园歌女》的海报
祗园街头的和服美女，邱小冬大多都是游客
与歌舞伎不同，艺伎表演是更加古老和高雅的艺术侯小媛，如同昆曲，是真正的“阳春白雪”。观看艺伎表演，规矩很多。首先一条是不接生客，对于初次登门的客人，茶屋老板总会找出各种五花八门却又令人不觉尴尬的理由，来拒绝你绝代智将，总要等你三番五次登门，或者找到熟人“带路”之后34分局，kuga翼虎才会接纳。其次，艺伎行业有个不成文的规矩，就是“专一”，一名客人在一个区域，只能选择一间相熟的茶屋绿坝娘大冒险，“朝秦暮楚”的话，所有茶屋都会拒绝为你服务。
茶屋的外观
茶屋的外观
这些规矩听起来匪夷所思，但却是祗园茶屋常年积累的自我保护措施。茶屋，其实就相当于中国古时的青楼，接待的都是高官巨贾。在这里，格调是必须要保证的，艺术第一，情感第二，至于肉体关系，只是末道，是维系客户的手段，不是交易。即便如此，茶屋和青楼的弱势地位是无法改变的，那些身为“大人物”的顾客们虽然顾忌面子，不至于公开与茶屋为难，但他打个喷嚏让你感冒三年，也是再容易不过的一件事。因此，对客人的选择，是关乎生死存亡的最重要的事情晕机女，宁缺毋滥。
成为合格的艺伎，达到挂牌营业的程度，需要经过非常严苛的训练，其中的辛苦非常人能够想象——有部电影叫做《窈窕舞伎》，讲述的是一位立志成为艺伎的现代女孩在祗园茶屋中学习的过程，有兴趣的同学可以一看。
导游说这家是专门训练艺伎的场所，
门口的木牌上是即将成为舞伎或者艺伎的女孩的艺名
在过去，立志成为艺伎的女孩，大多出身贫困之家——生存都难以保证，色艺娱人自然也算比较好的出路。现今的情况则大不相同。日益丰厚的社会财富，减弱了整体行业的吸引力；日益多元的娱乐方式，分散了消费群体的注意力——优雅古老的艺伎行业，前进无路，后退无门，正在像秋风中的树叶一样瑟瑟发抖，随时都有掉落的可能。
或许有一天，飘荡在这里的二弦琴声会成为绝响，祗园最终会沦为供观光客们走走路、拍拍照的地方吧。
2018年2月27日于北京海淀
日本 大阪 天守阁
……接上文。
其实，如果不苛求味道青海一枭，单论吃的方便的话，在日本，恐怕什么场所也比不过便利店。
日本的便利店是个神奇的所在。
首先，密度极大，再荒僻的乡村，步行十分钟之内，也会有一家，若是在繁华的商店街或者居民区，则鳞次栉比，一百米范围内开上三五家也不稀奇——也不知道他们是怎么解决竞争和垄断问题的。再来就是商品种类极多，进了便利店，你才能真正感受什么叫做“麻雀虽小五脏俱全”，各种生活用品，只有你用不到的k7370，没有你买不到的（我就买了一件T恤，一条内裤，质量居然还不错），特别是各种口味的泡面、饭团和便当，在低温货架里摆的满满当当，收银台处一般还都有关东煮和各种馅料的大包子。
便利店里的便当
用餐的话也很方便，便利店提供桌椅，提供微波炉加热，提供免费的开水和咖啡，甚至连餐巾纸和牙签都提供——我和老婆开玩笑，说如果她死在我前面的话，我就搬到日本来住，守着便利店租间小公寓，免得因为不会做饭，再给饿死。
除了生活用品和食物之外，便利店还是个文化生活场所，一般都会有一排书架，上面摆着琳琅满目的各种漫画、通俗小说和八卦杂志。小时候看《机器猫》，印象比较深的几个情节，就有大雄等一行人站在便利店里干看不买，被老板轰走的桥段。我也想怀怀旧，就抄起一本《少年JUMP》，想翻一翻，没想到书页翻开的位置居然被一张精致的胶纸粘住了，什么都看不到——看来时代在进步，长着一张鞋拔子脸的便利店老板再也不用挥舞着苍蝇拍赶人了。
便利店的书架上，一般还会专门开辟出成人专区，各种萝莉、素人、人妻、看护妇……或穿着清凉，或姿态妖娆，大喇喇地高居其上释德扬，几百日元就能带走一本，驱散单身狗的寒冷冬夜。一个小小的便利店，不仅吃的方便，穿的方便，而且“色”的方便，日本人倒是深谙“保暖思淫欲”的人生至理。
便利店的书架，注意中间部分的成人区
当然，真正的“色”，是不可能发生在便利店里的不侍寝砍了，也不可能这么便宜，而是要花费一番周折，并且大大地花上几个金钱，前往一些特殊区域才能做到。
比如东京的歌舞伎町一番街。
舞伎町一番街的招牌
一番街位于东京最大的商业区新宿东口附近，从西武新宿线车站经新宿区役所，到花园神社为止。这个范围内，集中了整个日本密度最大的餐馆、酒吧、KTV、影剧院和俱乐部，当然，还有数量最多、尺度最大的风俗场所，因此被称为“日本第一欢乐街”。
歌舞伎町街景，那些招牌让我的密集恐惧症都快犯了
与银座那些藏身于高楼大厦、半遮半掩、招牌朴素、只接待熟客的高级夜总会不同，一番街的风俗场所都很“直接”，不仅把“服务员”的样貌直接印在上面招揽客人，还标明价码和营业时间，并且饰以彩灯，生怕不够醒目。传说中，日本的风俗场所是不接待外国人的，但我去时，却发现很多招牌都在很显眼的位置印着“Welcome Foreigner”或者汉字的“外国人大欢迎”，估计是经济不太景气，风俗业也不得不放下尊严，不能再挑三拣四的缘故。
风俗店的灯箱
风俗店的招牌，注意“外国人万大欢迎”的字样，
多余“万”字估计是中文不好造成的
去一番街之前，老婆听说，在新宿街头，活跃着很多“星探”，看见“卡哇伊”的女孩子就会过来搭讪，因此在出门之前，她很是精细打扮了一番，还特意嘱咐我走路时离她远一点，免得耽误她“出道”。我一不敢笑二不敢言，只好推荐给她一部叫做《新宿天鹅》的日本电影，看完了估计她就知道这些“星探”们“探”的是什么“星”了。
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祗园的街景
据导游说，目前整个日本尚存的、有执业“资格”的艺伎，大概只有一百多人，其中百分之八十在京都，京都百分之八十的艺伎又在祗园。然而，或许是时间的关系，我们在祗园徜徉了两个多小时，却没有看见一个真正的艺伎——那些在大街小巷里穿梭的，让人引发无限遐想的古装美女，大多是进行和服体验的中国游客，连木屐都穿得一步一瘸，个别性子比较急的，就直接穿着旅游鞋登场了——看来，历史的总归属于历史，《祗园歌女》里，在闹市街头，抱着花格布包，款步姗姗的美代春，终究只能在电影之中寻觅了留恋造句。
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祗园街头的和服美女，邱小冬大多都是游客
与歌舞伎不同，艺伎表演是更加古老和高雅的艺术侯小媛，如同昆曲，是真正的“阳春白雪”。观看艺伎表演，规矩很多。首先一条是不接生客，对于初次登门的客人，茶屋老板总会找出各种五花八门却又令人不觉尴尬的理由，来拒绝你绝代智将，总要等你三番五次登门，或者找到熟人“带路”之后34分局，kuga翼虎才会接纳。其次，艺伎行业有个不成文的规矩，就是“专一”，一名客人在一个区域，只能选择一间相熟的茶屋绿坝娘大冒险，“朝秦暮楚”的话，所有茶屋都会拒绝为你服务。
茶屋的外观
茶屋的外观
这些规矩听起来匪夷所思，但却是祗园茶屋常年积累的自我保护措施。茶屋，其实就相当于中国古时的青楼，接待的都是高官巨贾。在这里，格调是必须要保证的，艺术第一，情感第二，至于肉体关系，只是末道，是维系客户的手段，不是交易。即便如此，茶屋和青楼的弱势地位是无法改变的，那些身为“大人物”的顾客们虽然顾忌面子，不至于公开与茶屋为难，但他打个喷嚏让你感冒三年，也是再容易不过的一件事。因此，对客人的选择，是关乎生死存亡的最重要的事情晕机女，宁缺毋滥。
成为合格的艺伎，达到挂牌营业的程度，需要经过非常严苛的训练，其中的辛苦非常人能够想象——有部电影叫做《窈窕舞伎》，讲述的是一位立志成为艺伎的现代女孩在祗园茶屋中学习的过程，有兴趣的同学可以一看。
导游说这家是专门训练艺伎的场所，
门口的木牌上是即将成为舞伎或者艺伎的女孩的艺名
在过去，立志成为艺伎的女孩，大多出身贫困之家——生存都难以保证，色艺娱人自然也算比较好的出路。现今的情况则大不相同。日益丰厚的社会财富，减弱了整体行业的吸引力；日益多元的娱乐方式，分散了消费群体的注意力——优雅古老的艺伎行业，前进无路，后退无门，正在像秋风中的树叶一样瑟瑟发抖，随时都有掉落的可能。
或许有一天，飘荡在这里的二弦琴声会成为绝响，祗园最终会沦为供观光客们走走路、拍拍照的地方吧。
2018年2月27日于北京海淀