nba国王队热点导写 王梓兜售“北大校徽色口红”：没有“北大”，只有“想红”--壹图壹材
热点导写 王梓兜售“北大校徽色口红”：没有“北大”，只有“想红”|-壹图壹材
距离2018年高考还有56天
今日值班小编 | 青葵
北京大学即将迎来120周年校庆，这是学界的盛事。
出乎意料的是，一支口红竟然跟这所知名学府的生日扯上了关系。事件源于北大校友王梓发售了一款北大校徽色口红，而北大的回复却是“丑拒”
事件起源
2018年4月9日，微信公号“硬核少女”发表的一篇文章《我把北大校徽上的红色做成了口红，献给颐和园路五号的你》 刷屏社交媒体。
公众号截图
这篇阅读量10万+的文章，90%的篇幅是一个叫王梓的人的自我介绍，10%的篇幅在卖口红。
王梓其人，用文章里的话来说，是“最能代表‘女神’二字”的人，“她身上的标签，每一个都足够耀眼。”
“女神”的标签
她是北大2007级外国语学院的本科生董芷依，研究生就读于新闻传播学院，2016年博士毕业。
“女神”卖口红
女博士、前央视《中国新闻》主播、CEN MEDIA创始人、全国杰出商界女性代表、福布斯U30峰会主持人、欧亚经济合作组织中国文化节主办人、北京大学全球青年创新创业联盟理事长……耀眼到这种程度，王梓被自己深深地感动了：“也许我是个女战士吧”。
“女神”卖口红
王梓表示，自己之所以这么耀眼，是北大校徽上的那抹红色给了她最坚实的支持。
所以，她把这抹红色做成了口红，“选用DIOR999的口红配色悠品购物网，委托上海国妆生产男炉鼎，命名为‘颐和园路5号’”，“这是专属于北大女生的口红色号”。这是她在北大120周年校庆之际送给所有北大女生的礼物，一支120元，限量发售12000支……文章还说，“在把这抹红色，涂在唇上，就像用战袍和铠甲为自己加冕”。
王梓
那么，非北大人可以购买这款“专属于北大女生的口红”吗?
女神：“当然可以，考不上北大，你就涂个北大口红咯。”
截至4月10日上午11点，女神的口红已经卖了快3000支，掐指一算，女神贩卖了一波情怀，就有30万入账了。
事件发酵
画风陡转：励志变恶劣营销
这款“北大口红”可能是个“三无产品”，因为在国家食药监局网站上，“北大”、“北大口红”、“颐和园路”、“颐和园路5号”……任何与此相关的化妆品备案信息都查不到。
打着北大校庆的名号卖化妆品，还把“颐和园路5号”打在口红上，让人以为是北大校庆官方出品，打了侵权的擦边球。从网上曝光的信息来看，北大校庆执行团拒绝了这位学姐的资质；并且，这位北大学姐的创意，还是盗用的。该创意早在去年9月的时候就已经在微信公号“北京大学120周年校庆”上发布过了。
北大女生：坚决不买账
网友ShiningDarkness评论道：“收智商税请远离学院路地区，否则容易被扒皮扒成骨骼标本。”这句话道出了这场营销翻车的本质原因：试图把“左手事业右手家庭”的微商文风、个人成功轨迹汇报的文体、以及“北大女生都是身披铠甲的女战士”的尬情怀，连同无资质也无质量保证的口红打包出售给北大校友，这一群体显然不会买单。更有网友笑言：“这位女神是毕业于新闻与传销学院吧!”
校友回复
“女神”人设崩塌
王梓的“前央视《中国新闻》主播”头衔，只是一个实习经历；王梓的本科和研究生确实是在北大读的，但博士学历却是在中传。但卖口红的文章为了凸显北大情怀，故意造成了她本硕博均在北大就读的假象；“CEN MEDIA创始人”的简介，根本没有王梓；全国杰出商界女性代表，并没有她……目前，这篇阅读量10万+的文章因为投诉而被删除了。
媒体评论
自作聪明！想借母校营销的“北大口红”砸了自己的脚
文/王钟的
很佩服作者，把营销软文写出了感情，写出了思想，写出了高度。可是，扒一扒“北大口红”的真实面目，马上能发现很多地方“不对劲”。
浓浓的微商气质和鸡汤文风，经不起推敲的产品质量，绑上北大校庆这个风口上的IP，让不少北大人愤怒。
离开北大数年的王梓，好像依然停留在“以母校为荣”年代。眷恋母校也没什么大问题，但眷恋不是把母校用于商业营销的理由安久黑奈。可想而知，脱离了北大元素，这款口红就谈不上有什么附加值。而北大校友之所以感到自己被征收了“智商税”，是因为他们作为校友共同体的一员，发现自己被绑架、被冒犯、被利用了。
在共同学习经历的基础上，校友之间产生精神层面的联结，认同某种共同的价值观，这是校友共同体得以成立的前提。nba国王队北大校友继续关注北大，是一种精神上的寄托；利用这种关注搞商业营销，就是把精神关系庸俗化、物质化王茜华简历，自然不受校友们待见。
近年来，国内一些高校的校友共同体意识从萌发走向兴盛。这不光因为各大高校普遍加强了校友会工作，也因为校友们自发地认同这种精神关系耶律皓南。校友的作用，不仅体现在商业领域成功者为母校贡献丰厚的捐款，还在于当校友陷入困境时为其“撑腰鼓劲”。在2017年的“伍继红事件”中，人大校友为生活陷入困顿的伍继红提供舆论和物质上的支持，就是校友共同体所发挥的社会价值佩恩·贝格利。
总结起来，公益性、价值认同、去庸俗化，是校友共同体的主要特征。校友因共同的经历和价值观而走到一起，也因超脱于物质利益的交往而互利互惠。北大中文系退休教授钱理群那句“精致利己主义者”的论断之所以流传得那么广草字头加西，就在于北大校友的传统价值观是非精致利己的，校友共同体也因这种去精致利己而得到凝聚。
北大校友王梓也许并不明白这些。她聪明地发现了北大校友的身份之于自己的价值，也找到了将这种抽象的价值变现的捷径。但是，她没能理解的是，世上不是所有的东西都能轻易变现的，因一己之私，将母校的荣光、校友的声望拿来使用，在其他校友眼中就构成了精神层面的僭越。
不管秉持怎样的价值观，通过个人奋斗，可以考上名校，成为校友；而要融入校友共同体，让更多的校友认同你，则需要一张比考上名校更难获得的入场券。（文章来源于《中国青年报》，有删减）
“颐和园路5号”口红
“北大口红”：没“北大”只有“想红”
文/新京报
4月9日，北大校友王梓在微信公号上发表一篇文章《我把北大校徽上的红色做成了口红，献给颐和园路5号的你》，阅读数迅速突破10万+。
我曾感慨，北大学子不光卖猪肉会上新闻，送快递、开米粉店也会上新闻。北大毕业生应该从事什么行业，才不会被社会另眼看待？
“北大”二字其实是北大免费送给所有毕业生和在校生的一份礼物。
有的同学不想要，毕业之后便不再想与“北大”发生瓜葛，只想安静地做自己。
有的同学要了，只是在落魄或遇到困难时祭出，权当救急锦囊。但他们有的其实心怀羞愧，比如“北大屠夫”陆步轩就说，“我给母校丢了脸、抹了黑，我是反面教材。”
与此同时，也有一些人急不可耐地收下这份礼物，不管走到哪里，不管做什么事，都把“北大”这顶帽子亮出。严格来讲，只要不做违法乱纪的事，也无可厚非。行走江湖，有个标签总会方便一些，但没必要把学德雷尔一家校看得过于神圣，个别人薅一薅羊毛不是大事。傅小芸
但是卖“北大口红”的王梓不属于其中任何一种。第一，她的吃相更难看。第二，她还真有可能违法乱纪了。
有人爆料，这款口红在相关政府部门网站上查不到备案信息，是一款“三无产品”。这个创意可能还涉嫌抄袭自其北大同学。王梓的个人简历也被发现存在注水的成分。更重要的是，这款口红号称是“面向校友限量发售12000支”，严重违背了“兔子不吃窝边草”的“收智商税”行规。
“校友专供”这点也是许多北大同学格外不满的原因，“我好不容易考上北大，就是为了给人当韭菜吗?”即使知道自己铁定不会缴纳智商税，可也没人想要被当成潜在韭菜。
但所谓“面向校友”可能只是一种营销策略。就像市面上各种“特供”产品一样，谁掏钱就特供给谁。“北大口红”又不是凭学生证购买。考不上北大也照样可以买。恐怕这才是王梓同学心中的主要受众。
备考价值
这是一条热议素材，以下角度供笔粉们参考，亲们可在留言区做更多拓展。
1. 北大予你自由，你莫辜负之
在中国，没有任何一所大学的历史比北大更悠久。北大赋予了学子自由的精神力量，这几年，北大人有卖猪肉、卖包子的李嘉一，他们顶着北大的光环妙智法师，从事着自由的职业，只因职业没贵贱，只要合情合理合法，未尝不可。而王梓之举，在追求自身的经济利益同时，却忽略了对北大荣誉的维护、对消费者权益的维护，这显然是对母校的辜负。
2. “碰瓷”北大，要有个底线
现代社会已多元化，可包容性很强，为了谋生，你努力了，就会得到认可。可为什么王梓的努力得不到认可呢？因为她突破了起码的道德底线。
抄袭北大创意，编造虚假履历，制作三无产品，兜售北大情怀……这样的努力变了味，变成了无底线消费北大IP，变成了对公序良俗的入侵和调整。初心若坏了，怎么能得到善终。王梓给我们做了个坏榜样。
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事件起源
2018年4月9日，微信公号“硬核少女”发表的一篇文章《我把北大校徽上的红色做成了口红，献给颐和园路五号的你》 刷屏社交媒体。
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王梓其人，用文章里的话来说，是“最能代表‘女神’二字”的人，“她身上的标签，每一个都足够耀眼。”
“女神”的标签
她是北大2007级外国语学院的本科生董芷依，研究生就读于新闻传播学院，2016年博士毕业。
“女神”卖口红
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所以，她把这抹红色做成了口红，“选用DIOR999的口红配色悠品购物网，委托上海国妆生产男炉鼎，命名为‘颐和园路5号’”，“这是专属于北大女生的口红色号”。这是她在北大120周年校庆之际送给所有北大女生的礼物，一支120元，限量发售12000支……文章还说，“在把这抹红色，涂在唇上，就像用战袍和铠甲为自己加冕”。
王梓
那么，非北大人可以购买这款“专属于北大女生的口红”吗?
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截至4月10日上午11点，女神的口红已经卖了快3000支，掐指一算，女神贩卖了一波情怀，就有30万入账了。
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这款“北大口红”可能是个“三无产品”，因为在国家食药监局网站上，“北大”、“北大口红”、“颐和园路”、“颐和园路5号”……任何与此相关的化妆品备案信息都查不到。
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王梓的“前央视《中国新闻》主播”头衔，只是一个实习经历；王梓的本科和研究生确实是在北大读的，但博士学历却是在中传。但卖口红的文章为了凸显北大情怀，故意造成了她本硕博均在北大就读的假象；“CEN MEDIA创始人”的简介，根本没有王梓；全国杰出商界女性代表，并没有她……目前，这篇阅读量10万+的文章因为投诉而被删除了。
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总结起来，公益性、价值认同、去庸俗化，是校友共同体的主要特征。校友因共同的经历和价值观而走到一起，也因超脱于物质利益的交往而互利互惠。北大中文系退休教授钱理群那句“精致利己主义者”的论断之所以流传得那么广草字头加西，就在于北大校友的传统价值观是非精致利己的，校友共同体也因这种去精致利己而得到凝聚。
北大校友王梓也许并不明白这些。她聪明地发现了北大校友的身份之于自己的价值，也找到了将这种抽象的价值变现的捷径。但是，她没能理解的是，世上不是所有的东西都能轻易变现的，因一己之私，将母校的荣光、校友的声望拿来使用，在其他校友眼中就构成了精神层面的僭越。
不管秉持怎样的价值观，通过个人奋斗，可以考上名校，成为校友；而要融入校友共同体，让更多的校友认同你，则需要一张比考上名校更难获得的入场券。（文章来源于《中国青年报》，有删减）
“颐和园路5号”口红
“北大口红”：没“北大”只有“想红”
文/新京报
4月9日，北大校友王梓在微信公号上发表一篇文章《我把北大校徽上的红色做成了口红，献给颐和园路5号的你》，阅读数迅速突破10万+。
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“北大”二字其实是北大免费送给所有毕业生和在校生的一份礼物。
有的同学不想要，毕业之后便不再想与“北大”发生瓜葛，只想安静地做自己。
有的同学要了，只是在落魄或遇到困难时祭出，权当救急锦囊。但他们有的其实心怀羞愧，比如“北大屠夫”陆步轩就说，“我给母校丢了脸、抹了黑，我是反面教材。”
与此同时，也有一些人急不可耐地收下这份礼物，不管走到哪里，不管做什么事，都把“北大”这顶帽子亮出。严格来讲，只要不做违法乱纪的事，也无可厚非。行走江湖，有个标签总会方便一些，但没必要把学德雷尔一家校看得过于神圣，个别人薅一薅羊毛不是大事。傅小芸
但是卖“北大口红”的王梓不属于其中任何一种。第一，她的吃相更难看。第二，她还真有可能违法乱纪了。
有人爆料，这款口红在相关政府部门网站上查不到备案信息，是一款“三无产品”。这个创意可能还涉嫌抄袭自其北大同学。王梓的个人简历也被发现存在注水的成分。更重要的是，这款口红号称是“面向校友限量发售12000支”，严重违背了“兔子不吃窝边草”的“收智商税”行规。
“校友专供”这点也是许多北大同学格外不满的原因，“我好不容易考上北大，就是为了给人当韭菜吗?”即使知道自己铁定不会缴纳智商税，可也没人想要被当成潜在韭菜。
但所谓“面向校友”可能只是一种营销策略。就像市面上各种“特供”产品一样，谁掏钱就特供给谁。“北大口红”又不是凭学生证购买。考不上北大也照样可以买。恐怕这才是王梓同学心中的主要受众。
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在中国，没有任何一所大学的历史比北大更悠久。北大赋予了学子自由的精神力量，这几年，北大人有卖猪肉、卖包子的李嘉一，他们顶着北大的光环妙智法师，从事着自由的职业，只因职业没贵贱，只要合情合理合法，未尝不可。而王梓之举，在追求自身的经济利益同时，却忽略了对北大荣誉的维护、对消费者权益的维护，这显然是对母校的辜负。
2. “碰瓷”北大，要有个底线
现代社会已多元化，可包容性很强，为了谋生，你努力了，就会得到认可。可为什么王梓的努力得不到认可呢？因为她突破了起码的道德底线。
抄袭北大创意，编造虚假履历，制作三无产品，兜售北大情怀……这样的努力变了味，变成了无底线消费北大IP，变成了对公序良俗的入侵和调整。初心若坏了，怎么能得到善终。王梓给我们做了个坏榜样。
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