r6034破马张飞、牛衣对泣、惨绿少年…这些成语究竟是什么意思-人生密码
破马张飞、牛衣对泣、惨绿少年…这些成语究竟是什么意思-人生密码
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中国的成语中,藏着许多有趣的故事。有些字面看来一头雾水的词,竟然也是成语。下面这些成语,你都知道它们的意思吗?
| 冬日可爱 |
只有冬日可爱?春日、秋日和夏日表示不服,但这个成语背后,确实是有一番故事的。
《左传·文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也”。杜预注:“冬日可爱,陈丽峰夏日可畏”r6034。
春秋时期,大臣赵盾的独断专行引起许多人不满,酆舒就曾向贾季吐槽。说赵盾的爹赵衰是冬天的太阳,赵盾是夏天的太阳。后来,这句话被西晋学者杜预解释为:冬天的太阳温暖可爱,夏天的太阳毒辣可怕。
从此,人们就用“冬日可爱”来形容人态度温和慈爱,使人愿意接近。像冬天的太阳值得人们去喜爱。
| 惨绿少年 |
惨绿少年阿六头说新闻?这个少年到底有多惨,还是绿色的?不禁让人浮想联翩...
其实,这个成语的本意,一点都不惨,它来自唐朝的一个故事。唐朝张固的《幽闲鼓吹》中记载:“喜曰:‘皆尔之俦也,不足忧矣!末座惨绿少年何人也恋夏38度c管文君。’答曰:‘补阙杜黄裳。’”
说的是礼部侍郎潘炎的儿子潘孟阳出任户部侍郎,他的母亲是宰相刘晏的千金。老夫人对这个儿子的才干不太满意,认为他无能担此重任林爱儿,早晚会出问题。
潘孟阳很不以为然,他告诉母亲自己的同僚也半斤八两,比他强不到哪去。
为了向母亲证实,他特意把一些要好的同事请到府上吃饭,老夫人在帘子后面偷偷观察。看了这些晚辈,她觉得果然如儿子所说,这些少年都是平平之辈。只是坐在最后的一位颇与众不同。于是便有了书中的一段对话,潘母认为,这个补缺的杜黄裳相貌堂堂,气宇不凡,今后必成大器。
后来果然被她言中,这个当时籍籍无名的少年,宪宗时成了平定藩镇的一代明相。
而所谓“惨绿”的惨,是一个通假字,通“黪”,指色彩暗淡。惨绿就是浅绿色的衣服。后来用“惨绿少年”代指穿着讲究,风度翩翩、意气风发的青年才俊。
| 蹇(jiǎn)人上天 |
蹇(jiǎn),是跛脚,行走困难的意思,蹇人便是瘸子。
这个成语典出《後汉书·五行志一》:“王莽末,天水童谣曰:‘出吴 门,望缇群。见一蹇(jiǎn)人,言欲上天;令天可上,地上安得民!’时隗嚣初起兵於天水,後意稍广,欲为天子,遂破灭。嚣少病蹇。吴门,冀郭门名也。缇群,山名也。”
是说王莽末年,甘肃天水一带有个坡脚少年隗嚣起兵造反香江入海,意欲称帝。后来,起事失败,隗嚣被光武帝刘秀率兵歼灭。于是,天水一带就流传着这样一则民谣:“出吴门,望缇群。见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民”!
讽刺隗嚣异想天开,不自量力,最终自讨失败石梅线时刻表。后来,便用“蹇(jiǎn)人上天”比喻不可能之事。
| 破马张飞 |
这个成语源自张飞和马超的一场争论,二人曾有一段经典对话:
张飞:“人马并驰,疾而速……”(人和马一同飞驰,那速度很快)马超:“若人无能,良驹何用?”(假如我自己本人无用,那麼好马又有什麼用呢?)张飞误以为马超在讽刺自己,于是反问:“人无用,何人有用?”(我没有,谁有用?)马超则又误会张飞在称赞他的才能,便谦虚道:“人已无用,何人皆有用”(我没用,其他人都有用)
结果,张飞当然认为是在说谁都比他有用,于是一拳打在马超脸上,吼道:“此等破马”!
后来,人们就用“破马张飞”形容一个人做事不稳重,张牙舞爪,风风火火的样子。
| 博士买驴 |
《颜氏家训·勉学》中记载:“问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:‘博士买驴,书券三纸,未有驴字。’”
博士是古代的官名,说有一位博士在市场上买了一头驴,卖驴的不识字,让博士代写一份买卖契约。博士洋洋洒洒写了三页纸,却没有提到一个“驴”字。这件事很快传开了,大家都笑话博士“下笔千言,离题万里”。
后人就用“博士买驴”讥讽一个人废话多,或写文章文辞繁琐,不得要领。
| 一龙一猪 |
这个成语来自韩愈写给儿子韩符的一首劝学诗缪双大。
唐·韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。三十骨骼成张钰凰,乃一龙一猪。”是说两个孩子从小一块玩耍,一起长大,但是成年后,一个孩子大有所为,是人中龙凤,另一个却一事无成,混沌度日。
诗中将人生际遇上的天壤之别比喻为“一龙一猪”,并不是实指龙和猪两种动物。
后来,就用“一龙一猪”比喻同一个起跑线的两个人,长大后却相差悬殊,高下判别极大。
|牛衣对泣|
《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。”
牛衣,指的是给牛御寒用的乱麻和衰草编成的东西。
据说西汉时的王章在长安求学,他得了重病,没有被子,只好用牛衣盖在身上。王章在贫病交加中认为自己快要死了,于是哭着向妻子告别。他的妻子看到他如此自暴自弃,便严肃地劝导他汪聪老公,让他振作起来。在妻子的劝说下,王章终于奋发图强,成了有用之才。
此后,人们便用“牛衣对泣”来形容夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态血溅姐妹花。
|莼羹鲈脍 |
这个成语,用短短四个字便囊括了两道名菜——莼菜羹和鲈鱼脍。
《晋书·文苑传·张翰》中记载:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”说的是晋代人张翰,在官场不顺,时局不稳的情况下,打算归隐故乡,却迟迟没有下决心。一年秋天,他在洛阳时,突然思乡心切,闻着阵阵泥土的芬芳,想起了家里的食物莼羹和鲈鱼脍。于是张翰终于下定决心,毅然辞官,归隐故园。
这个成语后来用来赞美不追逐名利之人张铁生近况,或表达对家乡和亲人的思念。
听了这些成语背后的故事,是不是觉得恍然大悟呢?你还知道哪些让人眼前一亮的成语,以及它背后的故事,欢迎说出来与我们分享天价前妻吕颜。
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| 冬日可爱 |
只有冬日可爱?春日、秋日和夏日表示不服,但这个成语背后,确实是有一番故事的。
《左传·文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也”。杜预注:“冬日可爱,陈丽峰夏日可畏”r6034。
春秋时期,大臣赵盾的独断专行引起许多人不满,酆舒就曾向贾季吐槽。说赵盾的爹赵衰是冬天的太阳,赵盾是夏天的太阳。后来,这句话被西晋学者杜预解释为:冬天的太阳温暖可爱,夏天的太阳毒辣可怕。
从此,人们就用“冬日可爱”来形容人态度温和慈爱,使人愿意接近。像冬天的太阳值得人们去喜爱。
| 惨绿少年 |
惨绿少年阿六头说新闻?这个少年到底有多惨,还是绿色的?不禁让人浮想联翩...
其实,这个成语的本意,一点都不惨,它来自唐朝的一个故事。唐朝张固的《幽闲鼓吹》中记载:“喜曰:‘皆尔之俦也,不足忧矣!末座惨绿少年何人也恋夏38度c管文君。’答曰:‘补阙杜黄裳。’”
说的是礼部侍郎潘炎的儿子潘孟阳出任户部侍郎,他的母亲是宰相刘晏的千金。老夫人对这个儿子的才干不太满意,认为他无能担此重任林爱儿,早晚会出问题。
潘孟阳很不以为然,他告诉母亲自己的同僚也半斤八两,比他强不到哪去。
为了向母亲证实,他特意把一些要好的同事请到府上吃饭,老夫人在帘子后面偷偷观察。看了这些晚辈,她觉得果然如儿子所说,这些少年都是平平之辈。只是坐在最后的一位颇与众不同。于是便有了书中的一段对话,潘母认为,这个补缺的杜黄裳相貌堂堂,气宇不凡,今后必成大器。
后来果然被她言中,这个当时籍籍无名的少年,宪宗时成了平定藩镇的一代明相。
而所谓“惨绿”的惨,是一个通假字,通“黪”,指色彩暗淡。惨绿就是浅绿色的衣服。后来用“惨绿少年”代指穿着讲究,风度翩翩、意气风发的青年才俊。
| 蹇(jiǎn)人上天 |
蹇(jiǎn),是跛脚,行走困难的意思,蹇人便是瘸子。
这个成语典出《後汉书·五行志一》:“王莽末,天水童谣曰:‘出吴 门,望缇群。见一蹇(jiǎn)人,言欲上天;令天可上,地上安得民!’时隗嚣初起兵於天水,後意稍广,欲为天子,遂破灭。嚣少病蹇。吴门,冀郭门名也。缇群,山名也。”
是说王莽末年,甘肃天水一带有个坡脚少年隗嚣起兵造反香江入海,意欲称帝。后来,起事失败,隗嚣被光武帝刘秀率兵歼灭。于是,天水一带就流传着这样一则民谣:“出吴门,望缇群。见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民”!
讽刺隗嚣异想天开,不自量力,最终自讨失败石梅线时刻表。后来,便用“蹇(jiǎn)人上天”比喻不可能之事。
| 破马张飞 |
这个成语源自张飞和马超的一场争论,二人曾有一段经典对话:
张飞:“人马并驰,疾而速……”(人和马一同飞驰,那速度很快)马超:“若人无能,良驹何用?”(假如我自己本人无用,那麼好马又有什麼用呢?)张飞误以为马超在讽刺自己,于是反问:“人无用,何人有用?”(我没有,谁有用?)马超则又误会张飞在称赞他的才能,便谦虚道:“人已无用,何人皆有用”(我没用,其他人都有用)
结果,张飞当然认为是在说谁都比他有用,于是一拳打在马超脸上,吼道:“此等破马”!
后来,人们就用“破马张飞”形容一个人做事不稳重,张牙舞爪,风风火火的样子。
| 博士买驴 |
《颜氏家训·勉学》中记载:“问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:‘博士买驴,书券三纸,未有驴字。’”
博士是古代的官名,说有一位博士在市场上买了一头驴,卖驴的不识字,让博士代写一份买卖契约。博士洋洋洒洒写了三页纸,却没有提到一个“驴”字。这件事很快传开了,大家都笑话博士“下笔千言,离题万里”。
后人就用“博士买驴”讥讽一个人废话多,或写文章文辞繁琐,不得要领。
| 一龙一猪 |
这个成语来自韩愈写给儿子韩符的一首劝学诗缪双大。
唐·韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。三十骨骼成张钰凰,乃一龙一猪。”是说两个孩子从小一块玩耍,一起长大,但是成年后,一个孩子大有所为,是人中龙凤,另一个却一事无成,混沌度日。
诗中将人生际遇上的天壤之别比喻为“一龙一猪”,并不是实指龙和猪两种动物。
后来,就用“一龙一猪”比喻同一个起跑线的两个人,长大后却相差悬殊,高下判别极大。
|牛衣对泣|
《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。”
牛衣,指的是给牛御寒用的乱麻和衰草编成的东西。
据说西汉时的王章在长安求学,他得了重病,没有被子,只好用牛衣盖在身上。王章在贫病交加中认为自己快要死了,于是哭着向妻子告别。他的妻子看到他如此自暴自弃,便严肃地劝导他汪聪老公,让他振作起来。在妻子的劝说下,王章终于奋发图强,成了有用之才。
此后,人们便用“牛衣对泣”来形容夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态血溅姐妹花。
|莼羹鲈脍 |
这个成语,用短短四个字便囊括了两道名菜——莼菜羹和鲈鱼脍。
《晋书·文苑传·张翰》中记载:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”说的是晋代人张翰,在官场不顺,时局不稳的情况下,打算归隐故乡,却迟迟没有下决心。一年秋天,他在洛阳时,突然思乡心切,闻着阵阵泥土的芬芳,想起了家里的食物莼羹和鲈鱼脍。于是张翰终于下定决心,毅然辞官,归隐故园。
这个成语后来用来赞美不追逐名利之人张铁生近况,或表达对家乡和亲人的思念。
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