spcs民国巨匠和他们的庭院记忆-北京城市建设研究发展促进会
民国巨匠和他们的庭院记忆-北京城市建设研究发展促进会
ID：designtrip
民国一代的杰出作家们
都是一个个从院子出发，走向了世界
为当时和后世写下了灿烂的文学篇章
他们关于庭院的记忆
不仅仅流淌着各自独特的情愫
还让中国庭院生活的四季妙趣一一呈现
朝花夕拾：院子里的童年
幼时记忆单纯美好，成为内心深处的种子，随着生命成长的轨迹变得愈加珍贵，也影响着对生活的理解与认知。庭院里的童年，带着点自然的野趣与放肆，也有几分安静温柔的味道范希亮，这种亲切，就像是一切的原点。
鲁迅和百草园
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”
——《从百草园到三味书屋》
鲁迅以悠扬婉曲的笔调，营造出院子在他心中的独特份量，这里有他关于童年真实而深情的记忆，采桑椹摘覆盆子，捉蟋蟀玩斑蝥；夏日在树荫下纳凉听蝉，寒冬在雪地上捉鸟雀。娓娓道来的话语里盛唐刑官，尽是奇妙无穷的世界，也种下了对院子的深深情怀。
现实中的百草园和三味书屋
“在我的后园，可以看见墙外有两株树重生年华似锦。一棵是枣树，还有一棵也是枣树……”
——《秋夜》
这是散文《秋夜》的开篇描写，文中的院子林德雄，是1924~1926年期间鲁迅居住过的另一个“家”，《华盖集》、《野草》、《彷徨》等经典作品，就诞生在这个小小的院落中王替夫。鲁迅在京14年，先后住过4个院落，这些院子皆陪他度过人生的创作巅峰和黄金时代，成为他生命中不可或缺的重要成分。
鲁迅故居的天井
老舍和祁家大院
《四世同堂》里的祁家大院是典型的老北京院落，这与老舍从小就居住在北京密不可分，耳濡目染之际，将这种老北京院落的生活印入了骨髓，又化作笔尖的莲花。老舍故居在北京“小羊圈”胡同里，这条胡同不止在《四世同堂》中出现，也在他诸多回忆录中提及。
1899年2月3日，老舍降生在北京小杨家胡同8号院内
“院里一共有三棵树：南屋外与北房前是两株枣树……两株枣树是非常值得称赞的，当夏初开花的时候，满院都是香的，甜梭梭的那么香。”
——《小人物自述》
院子不必精奢，装得下美好与快乐就行，老舍在回忆童年时说：“我不知在这里曾消磨过多少光阴；啼哭过多少回。”这样的院子是有温度、有记忆的，鲜活而又灵动，如同生命一般。
“那里是我的家，我生在那里，长在那里，那里的一草一砖都是我的生活标记。”
——《小人物自述》
在这里菜刀哥，寄托了老舍最深厚的情感；在这里刘喆莹，老舍捧着自己的心灵写出一部部传世佳作，奉献给那些和他一样爱着院子马启光微博，爱着家，爱着北京城中一草一木的人们。
老舍故居内的院子
寻味雅舍：院子是一首诗
在文人心目中，拥有一方雅院是一种充满了情怀的理想。数一数飘落的秋叶，尝一尝月下的佳酿，听一听虫鸟的鸣奏，让身心浸润在这片属于自己的天地中，也让笔头的诗意如灵泉般涓涓而出。
“现在园子里非常静，阳光照在松枝和盆中的花树上，给那些绿叶涂上金黄色。天是晴朗的，我不用抬起眼睛就知道头上是晴空万里。忽然我听见洋铁瓦沟上有铃子响声，抬起头，看见两只松鼠正从瓦上溜下来，这两只小生物在松枝上互相追逐取乐。”
——巴金《寂静的园子》
阳光里的院子，清澈可人，吴正元处处充满了灵动美妙的气息，又如此宁静美好，这是巴金的庭院。
“早晨起来，泡一杯浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光。”
——郁达夫《北平的四季》
悠然而又旷达，是清晨里一杯茶的时光，远泊的晴空之下，有郁达夫的院子和他淡然的人生。
“雅舍最宜月夜——地势较高，得月较先，看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光上射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝婚后强爱。”
——梁秋实《雅舍》
月光如洗，穿过院子里的梨树洒在房前，也洒在了心间，这是梁秋实的平和淡然，以及他那“雅舍”前的一方小院。
“前天晚上，四位来西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散，皓月当空。湖水如镜，花影满堤。我送客出门，舍不得这湖上的春月，也向湖畔散步去了。”
——丰子恺《湖畔夜饮》
花前月下，诗酒共饮，再有三两友人相伴笑谈，这还有什么值得奢求呢？这是丰子恺的院子。
不光是文章，院子也出现在丰子恺的漫画里
“庭前生青草，杨柳挂长条”
童稚的趣味里，是庭院的美好
致理想国：院子与乌托邦
庭院不仅是一首优美的散文诗，也如同一个宇宙，充满自然的变幻与轮回，懂院子的人，懂得美的哲学，也懂得生活的本真。
林语堂的庭院美学观
林语堂对庭院有独到的审美，这种审美建立在对生活朴实、自然的感悟上。他秉承了“性灵派”文学的特点，以闲适儒雅为基本格调，追求体现在居住环境中的清悠趣味，如同领悟“画外之境”一样，于庭院的一草一木中体悟趣味。
位于台北阳明山的林语堂故居
由他亲自设计
“我要一小块园地，不要有遍铺绿草，只要有泥土，可让小孩搬砖弄瓦k1666，浇花种菜，喂几只家禽。我要在清晨时，闻见雄鸡喔喔啼的声音。我要房宅附近有几颗参天的乔木……”
——《我的愿望》
林语堂向往自然，向往庭院，渴望“把大自然带回家庭里来”。他把闲暇看作是“精神上的屋前空地”，悠闲不仅印记在庭院的轨迹里，还在于经营恬淡的生活氛围spcs，因此，当他谈及陶渊明的田园生活时，是这样说的。
“他的花园，伸过他的庭院的树枝，和他所抚爱的孤松是太可爱了；他因为是一个近情的人，而不是逻辑家，所以他要跟周遭的人物在一起。”
——《人生的爱好者》
林语堂欣赏这样简朴的“雅”和简朴的院子，他也自己造院，女儿林太乙说，他的“院子中有树，有一个小鱼池，右边是书房，左边是卧室，中间是客厅，阳台面对绿色的山景。房屋下是斜坡，走下去便是草地，种菜种花养鸡”。这是林语堂对院子的理解，也是他的乌托邦。
林语堂辞世后便安眠在故居的院中
张恨水的宅院情结
这位未生在北方，却在北京生活半生，留下名垂青史之作的文人，对宅院也有着深厚的情感，四合院里所承载的，是一种居住方式，更是人生的百态，烟火的气息。
“北平所谓大宅门，哪家不是七八上下十个院子？哪个院子里不是花果扶疏？这且不谈，就是中产之家，除了大院一个，总还有一两个小院相配合。”
——《五月的北平》
院子像是张恨水创作的源泉，寥寥数笔，便把北京宅院的体制规格说得整整齐齐，如此深挚的印象，不仅源于熟悉，更是对庭院生活体察入微的品味。而或许正是这些品味，这些庭院和庭院里的故事，在点点滴滴之间汇聚成了他的名作《金粉世家》。
传统的北京四合院院子必不可少
“这些院子里，除了石榴树、金鱼缸，到了春深，家家由屋里度过寒冬搬出来。而院子里的树木，如丁香、西府海棠、藤萝架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、枣树、榆树、山桃、珍珠粤、榆叶梅，也都成人家普通的栽植物璇玑姑娘，这时，都次第地开过花了贺顺顺。”
——《五月的北平》
你看伊万里胡桃，说起院子，他是这般娓娓道来，如数家珍。不仅深谙院子里草木生息之法，更像是悟出了一套人与院子的相处之道，这副道理，与家相通，与四季相通，与自然相通，仿佛在一个小小的院落里，构筑起又一个小小的世界。
在张恨水笔下，北京的生活
有着自己独特的韵味
也许庭院对这些文人来说caanoo，不仅是居住形态，更如同一个独立于世的理想国。这些民国作家，他们都从这个理想国里感悟着生活的雅趣，也带着这份雅趣和他们的作品一起走向世界。
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民国一代的杰出作家们
都是一个个从院子出发，走向了世界
为当时和后世写下了灿烂的文学篇章
他们关于庭院的记忆
不仅仅流淌着各自独特的情愫
还让中国庭院生活的四季妙趣一一呈现
朝花夕拾：院子里的童年
幼时记忆单纯美好，成为内心深处的种子，随着生命成长的轨迹变得愈加珍贵，也影响着对生活的理解与认知。庭院里的童年，带着点自然的野趣与放肆，也有几分安静温柔的味道范希亮，这种亲切，就像是一切的原点。
鲁迅和百草园
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”
——《从百草园到三味书屋》
鲁迅以悠扬婉曲的笔调，营造出院子在他心中的独特份量，这里有他关于童年真实而深情的记忆，采桑椹摘覆盆子，捉蟋蟀玩斑蝥；夏日在树荫下纳凉听蝉，寒冬在雪地上捉鸟雀。娓娓道来的话语里盛唐刑官，尽是奇妙无穷的世界，也种下了对院子的深深情怀。
现实中的百草园和三味书屋
“在我的后园，可以看见墙外有两株树重生年华似锦。一棵是枣树，还有一棵也是枣树……”
——《秋夜》
这是散文《秋夜》的开篇描写，文中的院子林德雄，是1924~1926年期间鲁迅居住过的另一个“家”，《华盖集》、《野草》、《彷徨》等经典作品，就诞生在这个小小的院落中王替夫。鲁迅在京14年，先后住过4个院落，这些院子皆陪他度过人生的创作巅峰和黄金时代，成为他生命中不可或缺的重要成分。
鲁迅故居的天井
老舍和祁家大院
《四世同堂》里的祁家大院是典型的老北京院落，这与老舍从小就居住在北京密不可分，耳濡目染之际，将这种老北京院落的生活印入了骨髓，又化作笔尖的莲花。老舍故居在北京“小羊圈”胡同里，这条胡同不止在《四世同堂》中出现，也在他诸多回忆录中提及。
1899年2月3日，老舍降生在北京小杨家胡同8号院内
“院里一共有三棵树：南屋外与北房前是两株枣树……两株枣树是非常值得称赞的，当夏初开花的时候，满院都是香的，甜梭梭的那么香。”
——《小人物自述》
院子不必精奢，装得下美好与快乐就行，老舍在回忆童年时说：“我不知在这里曾消磨过多少光阴；啼哭过多少回。”这样的院子是有温度、有记忆的，鲜活而又灵动，如同生命一般。
“那里是我的家，我生在那里，长在那里，那里的一草一砖都是我的生活标记。”
——《小人物自述》
在这里菜刀哥，寄托了老舍最深厚的情感；在这里刘喆莹，老舍捧着自己的心灵写出一部部传世佳作，奉献给那些和他一样爱着院子马启光微博，爱着家，爱着北京城中一草一木的人们。
老舍故居内的院子
寻味雅舍：院子是一首诗
在文人心目中，拥有一方雅院是一种充满了情怀的理想。数一数飘落的秋叶，尝一尝月下的佳酿，听一听虫鸟的鸣奏，让身心浸润在这片属于自己的天地中，也让笔头的诗意如灵泉般涓涓而出。
“现在园子里非常静，阳光照在松枝和盆中的花树上，给那些绿叶涂上金黄色。天是晴朗的，我不用抬起眼睛就知道头上是晴空万里。忽然我听见洋铁瓦沟上有铃子响声，抬起头，看见两只松鼠正从瓦上溜下来，这两只小生物在松枝上互相追逐取乐。”
——巴金《寂静的园子》
阳光里的院子，清澈可人，吴正元处处充满了灵动美妙的气息，又如此宁静美好，这是巴金的庭院。
“早晨起来，泡一杯浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光。”
——郁达夫《北平的四季》
悠然而又旷达，是清晨里一杯茶的时光，远泊的晴空之下，有郁达夫的院子和他淡然的人生。
“雅舍最宜月夜——地势较高，得月较先，看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光上射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝婚后强爱。”
——梁秋实《雅舍》
月光如洗，穿过院子里的梨树洒在房前，也洒在了心间，这是梁秋实的平和淡然，以及他那“雅舍”前的一方小院。
“前天晚上，四位来西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散，皓月当空。湖水如镜，花影满堤。我送客出门，舍不得这湖上的春月，也向湖畔散步去了。”
——丰子恺《湖畔夜饮》
花前月下，诗酒共饮，再有三两友人相伴笑谈，这还有什么值得奢求呢？这是丰子恺的院子。
不光是文章，院子也出现在丰子恺的漫画里
“庭前生青草，杨柳挂长条”
童稚的趣味里，是庭院的美好
致理想国：院子与乌托邦
庭院不仅是一首优美的散文诗，也如同一个宇宙，充满自然的变幻与轮回，懂院子的人，懂得美的哲学，也懂得生活的本真。
林语堂的庭院美学观
林语堂对庭院有独到的审美，这种审美建立在对生活朴实、自然的感悟上。他秉承了“性灵派”文学的特点，以闲适儒雅为基本格调，追求体现在居住环境中的清悠趣味，如同领悟“画外之境”一样，于庭院的一草一木中体悟趣味。
位于台北阳明山的林语堂故居
由他亲自设计
“我要一小块园地，不要有遍铺绿草，只要有泥土，可让小孩搬砖弄瓦k1666，浇花种菜，喂几只家禽。我要在清晨时，闻见雄鸡喔喔啼的声音。我要房宅附近有几颗参天的乔木……”
——《我的愿望》
林语堂向往自然，向往庭院，渴望“把大自然带回家庭里来”。他把闲暇看作是“精神上的屋前空地”，悠闲不仅印记在庭院的轨迹里，还在于经营恬淡的生活氛围spcs，因此，当他谈及陶渊明的田园生活时，是这样说的。
“他的花园，伸过他的庭院的树枝，和他所抚爱的孤松是太可爱了；他因为是一个近情的人，而不是逻辑家，所以他要跟周遭的人物在一起。”
——《人生的爱好者》
林语堂欣赏这样简朴的“雅”和简朴的院子，他也自己造院，女儿林太乙说，他的“院子中有树，有一个小鱼池，右边是书房，左边是卧室，中间是客厅，阳台面对绿色的山景。房屋下是斜坡，走下去便是草地，种菜种花养鸡”。这是林语堂对院子的理解，也是他的乌托邦。
林语堂辞世后便安眠在故居的院中
张恨水的宅院情结
这位未生在北方，却在北京生活半生，留下名垂青史之作的文人，对宅院也有着深厚的情感，四合院里所承载的，是一种居住方式，更是人生的百态，烟火的气息。
“北平所谓大宅门，哪家不是七八上下十个院子？哪个院子里不是花果扶疏？这且不谈，就是中产之家，除了大院一个，总还有一两个小院相配合。”
——《五月的北平》
院子像是张恨水创作的源泉，寥寥数笔，便把北京宅院的体制规格说得整整齐齐，如此深挚的印象，不仅源于熟悉，更是对庭院生活体察入微的品味。而或许正是这些品味，这些庭院和庭院里的故事，在点点滴滴之间汇聚成了他的名作《金粉世家》。
传统的北京四合院院子必不可少
“这些院子里，除了石榴树、金鱼缸，到了春深，家家由屋里度过寒冬搬出来。而院子里的树木，如丁香、西府海棠、藤萝架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、枣树、榆树、山桃、珍珠粤、榆叶梅，也都成人家普通的栽植物璇玑姑娘，这时，都次第地开过花了贺顺顺。”
——《五月的北平》
你看伊万里胡桃，说起院子，他是这般娓娓道来，如数家珍。不仅深谙院子里草木生息之法，更像是悟出了一套人与院子的相处之道，这副道理，与家相通，与四季相通，与自然相通，仿佛在一个小小的院落里，构筑起又一个小小的世界。
在张恨水笔下，北京的生活
有着自己独特的韵味
也许庭院对这些文人来说caanoo，不仅是居住形态，更如同一个独立于世的理想国。这些民国作家，他们都从这个理想国里感悟着生活的雅趣，也带着这份雅趣和他们的作品一起走向世界。