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wty撰文-郑国凡 老照片里的秦皇岛旅游:北戴河的时髦style(下)-旅游纵览

撰文/郑国凡 老照片里的秦皇岛旅游:北戴河的时髦style(下)-旅游纵览


老照片里的秦皇岛旅游
北戴河的时髦style(下)
撰文/郑国凡

20世纪20年的北戴河海滩
作为旅游城市,北戴河的时髦绝对不是形而上的,而是每一个参与其中的人都可以get到的时尚与舒适,是每一个无法前往的人都羡慕嫉妒却又恨不起来的优雅和品位。
在北戴河,每一次海浪冲刷着海岸,泛起跳跃的白色都是一个浪漫的故事;每一次海风轻抚着脸颊,涌上浓浓的惬意都是一次诗情的体验。

20世纪20年代北戴河海滨的外国游客
自被清政府官宣为中国最早的对外开放旅游目的地,北戴河的旅游业实现了跨越式发展,弯道超车,赶英超美,哪里不服超哪里,so easy!
衣食住行娱购,现代旅游的六大元素,在20世纪20、30年代的北戴河展现得淋漓尽致。西方的时尚新潮融合了北戴河本土文化的精髓,呈现出勃勃生机,散发着时代最强烈最时髦的气息。
衣香鬓影时尚盛宴的滨海秀场

20世纪20年代身着时髦装束的外国游客在北戴河
无论过去还是现在,女性在对待穿衣这件事情,永远都抱着十二分认真的态度。美就一个字,我却追一世,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

20世纪20年代北戴河海滨的外国游客
图中女士所着衣服廓形简洁,线条平直,呈现出H型,配以领结和帽饰,不再刻意追求女性曲线,风格随性,体现了20世纪初女权主义的觉醒,即便放在今天也不会有丝毫的违和感永久勾玉卡。

20世纪20年代外国游客在北戴河海滨别墅外
男士穿著西装或礼服,配以领带或领结,优雅随心,率性随形,个个都是大帅哥。

20世纪初美国儿童大卫和温尼特在北戴河
两个可爱的小正太,帅气逼人,一不小心被撩到了吧?
下面要正式开启福利模式,赶快准备好营养快线,没时间解释了,马上开车!

20世纪初北戴河最时髦的睡衣
介于披肩和蝙蝠衫之间的宽松风格宝藏寻踪,柔软的质地依身而垂,鲜明硬朗的边线,配以清凉短裤,将女性的曲线美朦胧的加以掩饰,又大胆展示其修长的腿部,藏与露的双重诱惑,挡不住的令人喷血。

对比鲜明的两款泳衣
泳衣自然是不能错过的话题。20世纪20、30年代,泳装的设计较以往更为开放,在秉持优雅的同时开始有了更加性感的追求。无袖紧身泳装、平角连体泳装各领风骚几载,30年代中期分体的两件式泳装也横空出世,现代的泳装时尚已初见端倪。

20世纪20年代北戴河的外国游客
西风东渐,West meets East。西方女子泳衣大胆开放,尽现身体曲线美;中国女子泳衣素雅为尚,贴身又可隐蔽肉体。豪放和含蓄,如同油画和水墨相互交融,点缀着北戴河的海滩,绘就独特的时代美卷。

天津名媛海水浴之美姿态

20世纪20年代坐在北戴河街头的外国游客

扶桑女子出浴图
怎么样,美篇史上最具良心的福利贴!小编历年珍藏之倾心所献!
终日与青灯木鱼为伴,白菜豆腐为食,博览群书,寒窗苦读,终悟得一事:书中自有颜如玉,书中自有颜如玉,书中自有颜如玉,说多了全是眼泪啊。
宾至如归流连忘返的洋滋洋味

20世纪20年外国游客在北戴河野餐
吃对于旅游来讲,绝不仅仅意味填饱肚子,更多的是对他乡食材和烹饪的审美和品读,是对异域文化的试探与体验,是对于滋味和世道人心的味觉感触。
五花八门的外国食品随着来来往往的人群流入北戴河,丁庄俄式腌鱼、杨庭珍德式火腿肠、宝山羊奶坊等一批中西联璧的特色小吃应运而生,并在寻常百姓家的餐桌上扮演着重要角色。

毕琪饭店
高大上的餐饮更是比比皆是,或古香古色,或富丽堂煌,典雅大气,价格土豪,一律的私人会所式餐厅,出入其中彰显尊贵身份,觥筹交错乐享奢华人生。

20世纪20、30年代北戴河旅馆、饭店情况汇总表
《北戴河海滨饭店录》记录,自海宁路沿西经路往西,云集众多大饭店,醉翁亭、同福饭店、毕琪饭店、德国饭店、永发饭店等十余家,还有小餐馆13家,包子铺14家、西餐饮食厅和咖啡馆4家。

北戴河起士林
当时大饭店所雇的 waitress,多是年轻的天津妹子,操着一口流利的海河英语,“和气为先,满面春风,殷勤招待”,“同人面手,均应清洁,衣服亦当齐整”。
来此超五星级酒店消费,难免心旌荡漾,神思飞扬,才下舌尖,却上心间,已然分不清是哪一种滋味,哪一种情怀了。
朱瓦素墙饱经风霜的老别墅群

吴家楼
北戴河的老别墅,是西方文艺复兴与东方园林艺术的联姻。“蓝天绿树、红顶素墙、高台回廊",于外是高超的装饰艺术,于内是曲径通幽的意境wty。北戴河老别墅有着较高的史学和艺术价值,在中国近代建筑史上占有重要份量徐熙蕾。

段家楼
1899年出版的《中国避暑之都北戴河》对洋人在北戴河的居住范围做了描述:“第一个是一名苏格兰人最早在这一地区建造了房子,所以用他的名字‘斯图尔特地’命名这一地区”,“第二个是石岭”,“是一群专业的传教士的定居地”,“第三个是东海滩,它最初由一些传教士作为土地投资”,“坐落在高高的悬崖上俯瞰浅湾,往东可以看到秦皇岛”。

《北戴河志》,1994年
北戴河的别墅建筑始于光绪十九年,至民国十二年(1923年)别墅楼房已从西山连缀到东山,达526幢。到1948年戴河解放,存有别墅719座,涉及美、英、德、法、日、俄等20多个国家。

20世纪30年代联峰山麓德国毕尔夫家族别墅

20世纪初赫尔赛别墅

20世纪20年代北戴河东山别墅
开元一枝柳,长庆二年春。历经百年风霜,老别墅曾经鲜亮的色彩日渐暗淡,却把岁月的苍桑印刻在建筑的沟沟缝缝,待到秋雨潇潇,春雷震震,静静地向着历史的时空缓缓述说。
车驰马骤快速便捷的立体交通

1924年海滨东山的道路
读万卷书,行万里路。生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。
徒步、乘车还是飞行,带给我们的不仅仅是截然不同旅行体验,更为重要的是决定了我们在追逐梦想的路上能够走多远。

20世纪20年代外国游客乘船出海
北戴河自建设伊始,秉承高起点、高标准、高质量的规划理念,着力建设囊括公路、水运、铁路、航运的立体交通体系,建成了中国第一条旅游铁路专线、中国第一条旅游航线。

1930年北戴河海滨火车站
胥台后人《游海滨观飞艇记》,“北戴河车站至南山计程十有八里,乘坐山舆须经2时,今则火车行驶只时20分。昔者道路崎岖苦难徒步,今则平坦得驶马车”。又“夫北京为大都会也,试问各路之列车,有一次卧车乘客购票达百数乎?而海滨开经京津列车往往超越百数以上也。上海为大商埠也,其飞艇通航延未实行,而北戴河已一度往返矣。"

1936年京奉铁路北戴河海滨支线运营广告
说的直白一些呢,就是我大北戴河的交通远在北京、上海之上,全国超一线城市的水准。
满满的自豪感,毕竟咱家祖上也辉煌过。
绿色出行是北戴河旅游出行的另一特色。旅游景点一律禁止汽车、摩托车入内,骑驴出行成为一风尚,竞相效仿,“晚凉浴罢休调马,游女骑驴得得来”。

20世纪20年代毕尔夫后裔在北戴河骑驴游玩
据相关史料记载,为输运游客,海滨兴起驴驮和肩舆,后来出现黄车。1924年驴驮一直在300们头左右,肩舆100余乘,袁维娅黄包车400余辆;到1934年前后,驴脚1158头、马脚77头,黄包车达到1972辆。各村从事拉车、驴驮者比比皆是,其收入成为村民重要的生活来源。

在保护旅游环境的同时促进附近村民灵活就业,让旅游发展的成果惠及全体人民,最终实现旅游业的可持续发展,贯彻落实科学发展观之典范。
名目繁多恣意挥洒的闲情逸致

嬉戏的儿童
娱乐是旅游的重头戏,当然不能期望每一名来到北戴河的旅客只是为了抽烟、喝酒、烫头。
因此要满足不同人群、不同口味的娱乐需求是北戴河旅游供给侧改革的重中之重。要么让躁动的身体在宣泄和释放之后恢复平静,要么让孤寂的心灵在片刻欢愉和依恋中得到慰藉。

莲花石公园鹿囿
浴场、公园、舞场、电影院、台球社、照像馆,林林种种的娱乐场所如雨后春笋般出现在北戴河的大街小巷。身体和心灵总有一个要在路上。

20世纪20年代外国游客在北戴河海滨戏水

1930年张美如小姐在“北戴河小姐号”游艇上

20世纪20年代北戴河老虎石的外国垂钓者
或着一袭泳衣畅游戏水,在炎炎夏日享受凉爽与激情;或乘一小艇驰骋泛海,在水天相接处感受沧海一粟的飘渺和忘我;或披一蓑烟雨,在山林幽静中品味舍与得的哲学。

1933爱波斯坦在北戴河打猎
舞蹈为那个年代的人们所爱,无论是庸脂俗粉还是海派怀旧,都不乏属于它们自己的脑残粉,在精神生活相对贫瘠的夜里表达着尘嚣的烦躁和纸醉金迷的迷失。
据史料记载,1930年后大批俄罗斯妇女涌入北戴河,多住毕琪饭店、同福饭店、亚细亚、永发饭店,可随时招致,并提供陪舞。

霞飞馆
北戴河三绝之一的“霞飞馆的大草房”,主人是朱启钤的小公子朱海北。每当夕阳西下,皓月当空,中外士女都竞趋莲花石公园,在霞飞馆中觥筹交错,兴酣起舞,并有专业乐队伴奏舞曲邱县天气预报,于清凉世界中显花团锦簇之豪华气派。

1925年8月,外国游客在北戴河骑驴打球
球类运动一直为年轻人所喜好。飞速的旋转带来极大的不确定性,激发出人性中原始的好奇、探索和征服的欲望。一代又一代的年轻人在球场上挥汗如雨,意气风发。
周而复始,循环往复。如同北戴河的海风,永不停息的吹着海滩上的沙粒,描绘出千变万化的纹路。每一条纹路,都记录了一个无悔的青葱岁月。

北戴河网球场
北戴河海滨公益会于1919年在莲花石公园体育场建一网球场,供中外人士比赛所用。每当夕阳西下红霞满天,手持球拍奔赴球场的女士不绝于途。

1929年7月,张学良(左)在北戴河打网球

高尔夫
1929年,朱启钤首先在莲花石公园专为张学良将军建设一小高尔夫球场,接着,东山、西山及各饭店陆续建有小高尔夫球场多处。然而营业不佳莫岐,如永发饭店的球场每天只有一二人打球,且都为旅馆住客。所以,设有不久便纷纷改作他用了。

拉洋片也叫看西洋镜,一种玩意两个称呼都带一个“洋”字,但却是正宗中国文化。相传唐太宗为讨贡妃欢喜所创,后画片内容多为西洋风景、国内名胜、洋人美女、神话传说等。

北戴河对语石
1929年夏初,海滨公益会与北平画院共同发起北戴河风景图片展,农历七月十五日在观音寺开幕,展出照片109张宠妃月非娆,影响颇广,京津各报多有报道。
商肆栉比应有尽有的商品供应

1930年游客在北戴河吉盛兴洋行留影
完美的旅游体验自然少不了购物这一环节邦奇威尔斯。20世纪20、30年代,北戴河商业服务业高速发展,胥台后人《游海滨观飞艇记》记载:昔者房屋寥落商市未成恐影迷,今则层楼栉比贸易兴盛…为时只阅六年,繁盛增前十倍。
每到夏季,在海滨东经路、西经路两侧、西山和北戴河车站一带商贾云集,肩挑负贩踵接于道。

1935年北戴河海滨洋行职员的合影
一时间赵道新,“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”。热闹的海滨小城店铺鳞栉,商贾集聚,市井有序,人车通衢,丝毫不输开元年间的长安和康亁时期的北京嘛。
据《北戴河旅游便览》记录,在20世纪20年代,每年售山东绸与花边的有100多人;售瓷器、古玩的有60多人。当时有西洋食品店铺5户、营业收入年达3万多元。有杂货店27户、米面铺10户,木厂13户马素贞,布铺布担30户,洗衣房14户,成衣铺19户,皮鞋铺7户,药店6户,书店5户,钟表店4户,杂货店4户多杰克,洋行4户,照相馆4户,理发馆4户,卖鸡、鸭、鱼、蔬菜、水果的有100多户,银钱兑换的22户。

20世纪30年代北戴河海滨集市
常在河边走,哪有不湿鞋的。作为一名资深游客,难免会遇到几个云南导游,吃到几次青岛大虾。惊讶,委屈,愤怒,自己的美轮美奂的智商居然被无情的戏耍,瞬间开始怀疑人生了。
在20世初的北戴河是不允许有这样的宰客行为,丢我们秦皇岛的脸,为创城抹黑嘛。公益会组识建设了北戴河集中的菜市场,对鱼虾菜蔬等统一定价,打破粮米等商行老板对价格垄断。

20世纪30年代北戴河海滨集市农产品交易
传统与时尚,两者看似水火不相容。当你真正走进上个世纪初的北戴河乡村修道士,你会惊讶地发现那个时候的旅游服务业繁荣到令人发指的程度,那个时候人们生活有声有色,居民生活幸福感指数好到爆表……
人生至少要有两次冲动,一为奋不顾身的爱情,一为说走就走的旅行。“从明天起,做一个幸福的人。喂马、劈柴季佳熙,周游世界” 。其实,又何须周游世界,置身北戴河己是“面朝大海,春暖花开”了。
不是在北戴河,就是在去北戴河的路上。Let's go!
这一期呢虽然没说什么正经事,但能把吃喝玩乐写得这么道貌岸然,小编对自己的敬仰犹如滔滔江水连绵不绝,又如黄河泛滥一发不可收拾。
本期图文资料来源:秦皇岛市档案馆馆藏
《秦皇岛老照片》
《北戴河老照片》
《天开海岳秦皇岛》
《北戴河海滨旧闻录》
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