三国志乱舞戊戌年甲寅月壬辰日袁路毅，袁奕涵。握笔史书，知礼习字，启蒙开笔仪式-暮山兮汉风阁
戊戌年甲寅月壬辰日袁路毅，袁奕涵。握笔史书，知礼习字，启蒙开笔仪式-暮山兮汉风阁
泱泱华夏鼎新机场,文脉终南。千年东府，不绝汉唐赵维莉。今有孩童，开蒙唱颂。握笔史书，知礼习字。
正衣冠：《礼记》云：“礼义之始，在于正容体”，讲的就是童蒙养正由“正衣冠”开始，衣冠更能反映人的精神面貌，所谓“先正衣冠，后明事理”。
通吴表圣冷宫囚欢，问老探真。亿龄规法，万载嗣禋。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
人的至亲者即是父母，父母就是子女的天和地，中国二十四孝的故事是家喻户晓的，这就是教育为人子女应当孝顺父母崔二侉子。以至于《孝经》中有言“身体发肤三宅由佳莉，受之父母，三国志乱舞不敢损伤，孝之始也谢映登，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。
古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”。
点朱启智，心明眼亮正妹公社，景行唯圣，教伦无痕。
朱砂开智：用红色的朱砂在学子额头正中点上红痣，“痣”音同“智”，意为开启智慧，从此眼明心亮。
立志发奋，圣学秉承，英才斯植月赋情长，万里鹏程。
击鼓鸣志：“鸣志”即表明自己的志向王祥之，击鼓有振奋人心的作用，故鼓声越响，则越能勤奋上进，实现大志。王阳明说：志不立，天下无可成之事。
仓颉造字，雨粟鬼哭，魅环四海，力透万年。
让孩子在师着的指导下写“人”字。之所以选择这个笔画简单而意义深远的汉字应无求，是希望孩子们在人生的启蒙阶段学会做人，知道做人首先要堂堂正正地立身，要像“人”字那样顶天立地梁小竹。
父母生儿命，降谷零立命在自身，孝悌尧舜道，仁义文王心，圣贤礼智信，教儿好做人，少年勤学练，筑基一世业。
由长辈对孩童进行鼓励、告诫，以自己人生的经验对孩童提出人生建议。教授孩子最基本、最简单的道理，启发孩子心智，让孩子完成从顽童到学生的心理转变。
今日孩童，开蒙唱颂。握笔史书，知礼习字辻希美。
启蒙开笔汽水肉的做法，礼成。
泱泱华夏鼎新机场,文脉终南。千年东府，不绝汉唐赵维莉。今有孩童，开蒙唱颂。握笔史书，知礼习字。
正衣冠：《礼记》云：“礼义之始，在于正容体”，讲的就是童蒙养正由“正衣冠”开始，衣冠更能反映人的精神面貌，所谓“先正衣冠，后明事理”。
通吴表圣冷宫囚欢，问老探真。亿龄规法，万载嗣禋。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
人的至亲者即是父母，父母就是子女的天和地，中国二十四孝的故事是家喻户晓的，这就是教育为人子女应当孝顺父母崔二侉子。以至于《孝经》中有言“身体发肤三宅由佳莉，受之父母，三国志乱舞不敢损伤，孝之始也谢映登，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。
古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”。
点朱启智，心明眼亮正妹公社，景行唯圣，教伦无痕。
朱砂开智：用红色的朱砂在学子额头正中点上红痣，“痣”音同“智”，意为开启智慧，从此眼明心亮。
立志发奋，圣学秉承，英才斯植月赋情长，万里鹏程。
击鼓鸣志：“鸣志”即表明自己的志向王祥之，击鼓有振奋人心的作用，故鼓声越响，则越能勤奋上进，实现大志。王阳明说：志不立，天下无可成之事。
仓颉造字，雨粟鬼哭，魅环四海，力透万年。
让孩子在师着的指导下写“人”字。之所以选择这个笔画简单而意义深远的汉字应无求，是希望孩子们在人生的启蒙阶段学会做人，知道做人首先要堂堂正正地立身，要像“人”字那样顶天立地梁小竹。
父母生儿命，降谷零立命在自身，孝悌尧舜道，仁义文王心，圣贤礼智信，教儿好做人，少年勤学练，筑基一世业。
由长辈对孩童进行鼓励、告诫，以自己人生的经验对孩童提出人生建议。教授孩子最基本、最简单的道理，启发孩子心智，让孩子完成从顽童到学生的心理转变。
今日孩童，开蒙唱颂。握笔史书，知礼习字辻希美。
启蒙开笔汽水肉的做法，礼成。