上海金桥瑞仕花园梁思成林徽因：侠之大者，为国为民。-水清的八卦民国
梁思成林徽因：侠之大者，为国为民。-水清的八卦民国
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文|水清 图|网络
1
昨天写的谈论林徽因和梁思成的文章，有读者认为，既然女神愿意嫁给他，他自然有其过人之处。林徽因：比丈夫厉害一百倍是种怎样的体验
梁思成应该说做学问天资比较一般，但胜在有韧性。
为人也欠缺些情调，林徽因的有些矫情的文艺梗梁思成有时就有点接不住，林徽因因此也没少气恼过。
但，梁思成确实有其特别之处上海金桥瑞仕花园，这是徐志摩金岳霖所无法超越的。
始终觉得梁思成很像郭靖，宅心仁厚、宽宏大度、高风亮节、忠肝义胆，令人仰望。
郭靖的这种男子汉气度从《射雕》开始，贯穿于《神雕》，最终在《倚天》里完美收尾。
《射雕》里，他六岁时即掩护蒙古勇士哲别，以及从豹口救出华筝，可见其天生的英勇豪迈仗义。
成年后，有一次跟随成吉思汗进攻撒麻尔罕。攻城之前，郭靖本与黄蓉商量好，破城后向成吉思汗提出解除与华筝的婚约。
郭靖用黄蓉之计攻破撒麻尔罕后，谁料，蒙古军开始屠城，城中数十万百姓奔走哀嚎。
面对如此惨烈的景象，郭靖毅然提出“饶了这数十万百姓的性命”，即便舍弃与黄蓉的姻缘也在所不惜。
这样的男人，胸襟开阔，他们心里装的是黎民苍生。
爱情，自然，是可以两者相较取其轻的。
《神雕》中，郭靖黄蓉两次死守襄阳，抗击蒙古大军。
当金轮法王捉住他的女儿郭襄，要挟他投降时，他大义凛然，激励女儿不要害怕，要以社稷为重，慷慨就义。
子女之情，在江山黎民之前，竟也是可以舍弃的。
他们的最终结局在《倚天》中已有交代：孤城陷落时，郭靖夫妇与儿子郭破虏一起殉难。
为国为民，连自己的性命也是轻飘飘的。这才是“侠之大者”该有的风范！
高中时候读《飘》，里面有句话印象很深刻：“只有同类才可以结婚。”
也只有黄蓉，才会侠肝义胆地一生跟随郭靖。
也只有徽因，才会一辈子跟随梁思成，从美国到中国，从北京到李庄，辗转颠沛，为保护中国乃至全世界的古建筑做出了一个知识分子该做的一切。
2
当年，日本人打进来了，北京的知识分子集体逃难。
冰心是带着她们家的席梦思床垫逃的，梁思成和林徽因呢，他们逃到长沙的时候，在任何东西都带不了的情况下，不要衣服，却把所有古建筑的资料带着，最后来到了李庄。
剑桥大学的李约瑟教授曾经写过一本《中国科学技术史》，讲到他抗战时期也来过中国，想去寻找中国的知识分子。
最后他来到了李庄。
当时，有很多机构都在李庄，包括中华研究院、同济大学分校等。
他讲的这几段很感人，说到了一个穷乡僻壤的地方，没有电，什么现代化设施也没有破刀屠神，突然来了一大推衣衫褴褛胡子拉碴的人，他们一个个说着非常标准的英文。
这就是民国时期的知识分子，他们是在以这种方式为国家尽忠守节。
徽因和思成这两个出生高贵，住惯了北京四合院的人来到李庄，亲自做胚、烧砖，亲自盖房。
全家只有一块大木板和一块小木板，大木板就是梁思成夫妇用来写《中国建筑史》的地方。
他们两人，一个身患严重的肺病，一个身体有残疾——据高晓松说（高晓松的外公外婆和林徽因梁思成当年同在清华任教授时，两家的房子都是一张图纸盖的，两家是门对门的。他说的应该比较有说服力）：
“梁先生因为年轻的时候骑摩托车出过一次车祸，脊椎有很大问题，所以他一生一直穿着一个铁背心，才能直起腰来。
每次逗我妈玩儿，说梁叔叔给你演大虾米，就把那个铁背心一脱，一下头就够到脚那儿了，梁先生这腰一辈子都有很大的问题。”
（转载自高晓松所著的《鱼羊野史》第一卷第66页）
在李庄，梁思成创办的民间组织营造学社没有一分钱可以支配。不像清华北大什么的都还有预算和工资。
但他们还是这样逃难了。
尽管如此，他们两人仍然在七年多的时间里长途跋涉，考察了中国十多个省份两百多个县两千多座古建筑，其间艰辛不言自明。
他们这样做，并不是沽名钓誉，只是当时日寇的铁蹄步步紧逼，在纷飞的战火中，他们想尽自己作为一介知识分子的绵薄之力，为记录、保护和修缮这些古建筑贡献自己所有的心血、健康甚至性命。
3
从世俗角度替他们想想，凭着梁林两家丰厚的家世，放下身段，在当时捞个一官半职，说些不咸不淡的话被迫谈恋爱，在乱世中苟且偷生，谁也不会太多说什么。
但他们偏偏不这样，他们不屑。
当年日军直逼贵州的时候，梁从诫问母亲我们应该怎么办时，林徽因说：
“我们家门口，不是还有扬子江吗？”
正是这样一种同祖国同命运的情怀与风骨，使得他们的至交好友费正清夫妇几度邀请梁思成去美国讲学，顺道为林徽因治病时，都被两人拒绝了。
即便是死，也要和祖国共存亡。
梁林两大家族素来是极有知识分子的风骨和革命人的血统的。
林家，前有写下《与妻书》的慷慨赴死的林觉民，有黄花岗七十二烈士之一的林尹民，后有在保卫成都的空战中壮烈牺牲的林徽因的三弟林恒。
梁家，前有维新志士梁启超（梁思成父亲），后有在淞沪战役中殉国的梁思成的同父异母的弟弟梁思忠。
这种革命人大气豪迈、坚定不屈，舍小家为大家的精神，在梁林两大家族中是一脉相承的。
梁思成和林徽因骨子里都浸润着爱国情怀，报效祖国的坚定决心。
他们所作的一切，无不体现了这两大家族的气节内核。
4
梁思成是一个胸怀非常开阔的人，他有着真正博大的国际主义精神。
当时二战末期，美军有好几个作战方案，其中一个就是从中国大陆开始反攻。
他们找到了梁思成先生，希望他能把中国日占区的古建筑给标出来，轰炸的时候，可以保护中国古建筑。
高风亮节的梁思成，不但标出了中国的古建筑安妮婷婷，还毫不犹豫地圈出了日本的京都和奈良这两个古都。
要知道，梁家家族里有两位青年死于日军的炮火中，而他认为，建筑是属于全人类的文化遗产大明盐商，应加以保护，管它是中国还是日本。
真是个有大师风范的谦谦君子！
抗战胜利后，内战炮火又起。
林徽因病情越来越严重，甚至一度被医生断言只有五年寿命，尽管如此，她还是强撑病体，同梁思成一起建立起清华大学建筑系，为战后及国家的和平建设输送大量建筑人才。
林徽因还数次用自己家里的存款支助家庭贫困的学生城市下下签。
民国时期的很多文人都是如此，大家大多心胸开阔，心中有河山，有丘壑，提携后辈不遗余力，真正叫人敬仰。
1948年，北平快要解放的时候，共产党派了两个人，要求他们把北平的古建筑标出来，以便解放军在作战时加以参考。
这让牵挂着北平这座800年悠久历史的古都的安危的梁思成夫妇非常感动。
正是共产党的这句话，让两人义无反顾地留在了大陆。
清华的老校长梅贻琦很器重梁林两人，当年要走的时候，专门跟他们说，一起走吧。
可是，他们坚决不走。
可以这么说，他们的去留，完全是出于对党的信任，对祖国的热爱，对古建筑的赤诚温家恒。
后来汤果果，新中国成立后，要拆除北京城墙。
林徽因是拖着病体哑着嗓子痛骂吴晗。
梁思成呢？他非常非常地痛心，痛心到抱着柱子大哭。
不为名，不为利，只是单纯的出于对古建筑的热爱。
这才是真正的大师风范，真正的文人风骨。
不愧为梁林两大家族的后辈。
梁林夫妇研究了一生的古建筑，但他们其实一生都没有自己的房产。
连生活了七年的北总布胡同，最后都以不是他们的房产只是租住的房子为由而“维修性拆除”了。
5
梁思成的父亲梁启超曾说过：
“侠之大者，为国为民。侠之小者，为友为邻。”
武侠精神在中国贯穿了两千年，它是荆轲为酬谢燕太子丹的恩情，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪迈与悲壮；
是唐雎“士之怒，伏尸二人，流血五步吴艳樱，天下缟素”的霸气与强悍；
是孟子“虽千万人吾往矣”的孤勇；
是司马迁“士为知己者死”的果决；
是李白“千金散尽还复来”的慷慨。
林徽因和梁思成生活的民国，也是侠气纵横的。
冯玉祥将军彻底砸碎皇冠和龙椅，废止皇帝制度；
施剑翘，巾帼不让须眉，为报父仇，刺杀孙传芳；
流氓大亨杜月笙，出入黑白两道，游刃于商界、军界与政界，在上海滩左右逢源、纵横捭阖，无往不胜。日本入侵后，积极抗日宁城打弹子。
蔡锷大将军在辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义，并且积极参加反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护国军起义。
梁思成和林徽因的所作所为完全符合“侠之大者”的标准：
有强烈的正义感和责任感；
不惜牺牲自己的身家性命为别人排难解纷；
在国家民族危难之时，能够挺身而出，毫不考虑个人的安危得失，甚至舍生取义，杀身成仁等等马宁宁微博。
可惜，这样的侠气已越来越淡薄。
当代社会，人人自保，独善求生。黄定宇
惜矣！
——END——
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作者简介：
水清
瞎扯淡的中学语文老师
喜欢民国、金庸、张爱玲、红楼梦
有温度有深度的文艺，偶尔性感妖娆
公众号：水清的八卦民国（ID:shuiqing2018）
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水清的八卦民国
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但，梁思成确实有其特别之处上海金桥瑞仕花园，这是徐志摩金岳霖所无法超越的。
始终觉得梁思成很像郭靖，宅心仁厚、宽宏大度、高风亮节、忠肝义胆，令人仰望。
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也只有黄蓉，才会侠肝义胆地一生跟随郭靖。
也只有徽因，才会一辈子跟随梁思成，从美国到中国，从北京到李庄，辗转颠沛，为保护中国乃至全世界的古建筑做出了一个知识分子该做的一切。
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剑桥大学的李约瑟教授曾经写过一本《中国科学技术史》，讲到他抗战时期也来过中国，想去寻找中国的知识分子。
最后他来到了李庄。
当时，有很多机构都在李庄，包括中华研究院、同济大学分校等。
他讲的这几段很感人，说到了一个穷乡僻壤的地方，没有电，什么现代化设施也没有破刀屠神，突然来了一大推衣衫褴褛胡子拉碴的人，他们一个个说着非常标准的英文。
这就是民国时期的知识分子，他们是在以这种方式为国家尽忠守节。
徽因和思成这两个出生高贵，住惯了北京四合院的人来到李庄，亲自做胚、烧砖，亲自盖房。
全家只有一块大木板和一块小木板，大木板就是梁思成夫妇用来写《中国建筑史》的地方。
他们两人，一个身患严重的肺病，一个身体有残疾——据高晓松说（高晓松的外公外婆和林徽因梁思成当年同在清华任教授时，两家的房子都是一张图纸盖的，两家是门对门的。他说的应该比较有说服力）：
“梁先生因为年轻的时候骑摩托车出过一次车祸，脊椎有很大问题，所以他一生一直穿着一个铁背心，才能直起腰来。
每次逗我妈玩儿，说梁叔叔给你演大虾米，就把那个铁背心一脱，一下头就够到脚那儿了，梁先生这腰一辈子都有很大的问题。”
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3
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这种革命人大气豪迈、坚定不屈，舍小家为大家的精神，在梁林两大家族中是一脉相承的。
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高风亮节的梁思成，不但标出了中国的古建筑安妮婷婷，还毫不犹豫地圈出了日本的京都和奈良这两个古都。
要知道，梁家家族里有两位青年死于日军的炮火中，而他认为，建筑是属于全人类的文化遗产大明盐商，应加以保护，管它是中国还是日本。
真是个有大师风范的谦谦君子！
抗战胜利后，内战炮火又起。
林徽因病情越来越严重，甚至一度被医生断言只有五年寿命，尽管如此，她还是强撑病体，同梁思成一起建立起清华大学建筑系，为战后及国家的和平建设输送大量建筑人才。
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民国时期的很多文人都是如此，大家大多心胸开阔，心中有河山，有丘壑，提携后辈不遗余力，真正叫人敬仰。
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可是，他们坚决不走。
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林徽因是拖着病体哑着嗓子痛骂吴晗。
梁思成呢？他非常非常地痛心，痛心到抱着柱子大哭。
不为名，不为利，只是单纯的出于对古建筑的热爱。
这才是真正的大师风范，真正的文人风骨。
不愧为梁林两大家族的后辈。
梁林夫妇研究了一生的古建筑，但他们其实一生都没有自己的房产。
连生活了七年的北总布胡同，最后都以不是他们的房产只是租住的房子为由而“维修性拆除”了。
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是唐雎“士之怒，伏尸二人，流血五步吴艳樱，天下缟素”的霸气与强悍；
是孟子“虽千万人吾往矣”的孤勇；
是司马迁“士为知己者死”的果决；
是李白“千金散尽还复来”的慷慨。
林徽因和梁思成生活的民国，也是侠气纵横的。
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施剑翘，巾帼不让须眉，为报父仇，刺杀孙传芳；
流氓大亨杜月笙，出入黑白两道，游刃于商界、军界与政界，在上海滩左右逢源、纵横捭阖，无往不胜。日本入侵后，积极抗日宁城打弹子。
蔡锷大将军在辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义，并且积极参加反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护国军起义。
梁思成和林徽因的所作所为完全符合“侠之大者”的标准：
有强烈的正义感和责任感；
不惜牺牲自己的身家性命为别人排难解纷；
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张爱玲：这一次，就让我执迷不悔
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