不要和陌生人说话2日本最北的有座建筑,是阿拉宁波人建的!已有110多年了…-东南商报
日本最北的有座建筑,是阿拉宁波人建的!已有110多年了…-东南商报
在日本函馆
有一个清式建筑叫中华会馆
又称函馆市关帝庙和三江公所
里面供奉的有关羽等神像
这也是日本国内
仅存的一栋清式建筑
近日,经我市文保专家多方考证
这个中华会馆为“宁波帮”先贤所建
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历尽沧桑的“中华会馆”
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前天上午,宁波知名文保专家和记者取得联系,惊喜地透露了一个新发现,经过日本函馆华侨会长陈小梅和职员小川均先生确认,存于函馆的中华会馆为宁波帮先贤张尊三先生等所建貔犰。
(日本网站的截图)
杨古城老先生说,很早以前他就注意到这个位于日本函馆的中华会馆,基本上可以断定为宁波人所建,因为里面有很多宁波地方建筑的特色,特别是陈列的家具,更有说服力。之后异界药王,他将这个疑问与日本友人进行了交流,经过多方考证,可以确定自己的判断是正确的。
宁波大学外国语学院副教授李广志也证实了杨老先生的说法蒋家田。“从现有的资料来看,这个中华会馆建于清朝道光年间,据今已经有110多年的历史了。”
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宁波帮先贤所建
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相关资料表明,函馆是日本北海道西南部重要港市。位于渡岛半岛南部函馆湾内飞虎神鹰前传,面临津轻海峡。面积347.8平方公里。目前函馆中华会馆是日本北海道知名的旅游景点之一,也是日本国内唯一的清代中式建筑,同时也是日本最北的关帝庙,由函馆早期的华侨所建。
那么,这个建于100多年前的“中华会馆”
是怎么建起来的呢?
杨老先生说道,1869年,日本函馆开港,东南沿海华侨纷纷前往经商,函馆是重要的落脚地。
宁波由于地理位置佳,前往日本经商者自然众多,大部分以水产品贸易为主。为统一对外交涉张无艳,于1876年前后成立同德堂,以联络乡里及商讨贸易为宗旨。由于三江藉(浙江、江苏、江西)占压到性多数并掌握了领导权,1880年同德堂改为同德堂三江公所,位于函馆富町三番地汪聪老公。
而在三江藉人士中,尤以宁波人举足轻重,如宁波人杨厚载、刁永祥、张尊三、潘延初等先后出任公所负责人蔡卓音。1907年,公所被大火烧毁,有宁波人张尊三、潘延初等侨领倡议,在原址上重建关帝庙龙飞三下江南,作为新的三江公所。
据杨老先生请日本友人多方考证,经过发动募捐,并从宁波、上海等地雇请工匠,新的公所于1910年建成,前后历时三年。该公所曾在1968年日本地震中受损,但很快被修复。这也是目前日本仅存的一座中国式庙宇建筑。
杨古城老先生还告诉记者,据日本友人和当地华侨考证,中华会馆建成后,于光绪年间进行了重修。民国初年再次进行了重修,目前仍在使用之中。现有的建筑都是宁波工匠制作安装,是海外目前保存最好的宁波帮华侨会馆。
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至今还珍藏宁波帮先贤的褒章
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据杨古城老先生提供的资料表明,在中华会馆里,至今还珍藏着一枚蓝绶褒章,获得这枚褒章的就是宁波人张尊三,据说,这也是中国人唯一获得的一个褒章。
据介绍,褒章是当时日本政府给在特定的社会性领域中焦研峰,事迹,德行等方面有杰出表现的人物而颁发的。其作用相当于国家奖章制度中勋章的附属品。褒章分为红绶褒章,绿绶褒章,黄绶褒章,紫绶褒章,蓝绶褒章,绀绶褒章六类,是根据绶带的颜色来分别命名的,与以往的勋章不同之处在于褒章是没有上下级之分的,其受章之人可以是金融界的巨子,也可以是市井中的木匠勇闯魔域山,清洁工等美人鱼蓝玉,其标准是根据某人在某项领域中所做出功绩来决定的,褒章平等的褒奖手法体现出了该褒奖制度的优越性和意义之所在。
据函馆当地史料《大日本赠予中华民国国民张尊三褒章》记载: 张尊三风波本邦,寄居函馆,当明治十二年独立海产物输出中国一业,兴本邦人所委弃之鳟鳍等鱼,鼓励港民向中国输出张成楚,致成要品;又将该输出品选择干燥,改良装置,警醒邦人,又当其任华商董事时,努力发展日中贸易各业至今,谢思潇日见兴盛,是其尽力以兴公众的利益,而成绩昭著者也,用特赠与敕定蓝绶褒章,以表其善行。 落款为:明治十四年十二月七日。
杨古城老先生还说,这些材料充分证明宁波帮先贤在海外取得的骄人业绩,也是中日友谊的象征,值得后来人纪念。
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丰富“宁波帮”历史
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(向上滑动查看内容)
据我市相关文保专家考证,张尊三(1845-1918)又名贵溶,字安澜,浙江省宁波市鄞县(现鄞州区)海曙古林张家嘾村(现归海曙区)人,幼有好学之名,是宁波帮的重要代表人物之一。早年从商。同治九年(1870)7月,张尊三东渡日本北海道函馆,在华商万顺海产号当账房,继转华商公泰号任职。考察日本风土人情和工商业行情窃明全文阅读,决定发展海产业。光绪五年(1879),在函馆开办德新海味号(后改为裕源成号),同年在上海永安街开办元记字号东洋庄。张尊三善于经营汇成和苑,并扶持其子婿先后在函馆开设经营海产品的商号4家,在上海有4家各自的字号廖景萱微博,拥有各地客户100多家,既各自经营,又联成一体。民国三年(1914),日本北海道向上海输出的海产品全年总额220万日元,其中张氏家族经营额占60%,成为“鱼翅大王”。
张尊三在日本经营期间,经常直接同渔民接触,指导日本北海道渔民把原来废弃的鲨鳍加工成鱼翅出口,使渔民增加很多收入,日本人十分感激张尊三。民国五年(1916)5月,日本大正天皇授予最高荣誉的蓝绶褒章及证书表彰。民国七年(1918)8月,纪念北海道开道50周年,北海道厅长特赠张尊三银杯一只,以感谢其开发北海道海产业的功绩。民国五年(1916),张尊三回国,到家乡定居,在日所经营企业交由家族管理。民国七年(1918),在宁波逝世,终年73岁。日本政府特派官员专程前来华吊奠。
杨古城老先生告诉记者,张尊三他不仅是商人,更把宁波文化输入日本并完好保存,但即使在宁波,如此保存成套而完好的文化信息实在尤显珍贵。“宁波帮”之所以经久不衰、生生不息,一个重要原因是其在艰辛的创业过程中,形成了独特的、至今影响力巨大的“宁波帮”文化,这里面的文化密码值得后人研究和纪念。
另据他了解,张氏后人在日本和宁波的都有。今年是张尊三先生百年忌,目前,日本宁波同乡会正与函馆张氏后人沟通,使其来宁波寻祖,让两国人民共同纪念这位宁波帮的先贤。对于这里面的故事,应该加以挖掘鳄妻,以丰富宁波帮的历史。不要和陌生人说话2
来源宁波晚报 记者边城雨| 编辑 吕瑞婷
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有一个清式建筑叫中华会馆
又称函馆市关帝庙和三江公所
里面供奉的有关羽等神像
这也是日本国内
仅存的一栋清式建筑
近日,经我市文保专家多方考证
这个中华会馆为“宁波帮”先贤所建
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历尽沧桑的“中华会馆”
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前天上午,宁波知名文保专家和记者取得联系,惊喜地透露了一个新发现,经过日本函馆华侨会长陈小梅和职员小川均先生确认,存于函馆的中华会馆为宁波帮先贤张尊三先生等所建貔犰。
(日本网站的截图)
杨古城老先生说,很早以前他就注意到这个位于日本函馆的中华会馆,基本上可以断定为宁波人所建,因为里面有很多宁波地方建筑的特色,特别是陈列的家具,更有说服力。之后异界药王,他将这个疑问与日本友人进行了交流,经过多方考证,可以确定自己的判断是正确的。
宁波大学外国语学院副教授李广志也证实了杨老先生的说法蒋家田。“从现有的资料来看,这个中华会馆建于清朝道光年间,据今已经有110多年的历史了。”
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宁波帮先贤所建
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相关资料表明,函馆是日本北海道西南部重要港市。位于渡岛半岛南部函馆湾内飞虎神鹰前传,面临津轻海峡。面积347.8平方公里。目前函馆中华会馆是日本北海道知名的旅游景点之一,也是日本国内唯一的清代中式建筑,同时也是日本最北的关帝庙,由函馆早期的华侨所建。
那么,这个建于100多年前的“中华会馆”
是怎么建起来的呢?
杨老先生说道,1869年,日本函馆开港,东南沿海华侨纷纷前往经商,函馆是重要的落脚地。
宁波由于地理位置佳,前往日本经商者自然众多,大部分以水产品贸易为主。为统一对外交涉张无艳,于1876年前后成立同德堂,以联络乡里及商讨贸易为宗旨。由于三江藉(浙江、江苏、江西)占压到性多数并掌握了领导权,1880年同德堂改为同德堂三江公所,位于函馆富町三番地汪聪老公。
而在三江藉人士中,尤以宁波人举足轻重,如宁波人杨厚载、刁永祥、张尊三、潘延初等先后出任公所负责人蔡卓音。1907年,公所被大火烧毁,有宁波人张尊三、潘延初等侨领倡议,在原址上重建关帝庙龙飞三下江南,作为新的三江公所。
据杨老先生请日本友人多方考证,经过发动募捐,并从宁波、上海等地雇请工匠,新的公所于1910年建成,前后历时三年。该公所曾在1968年日本地震中受损,但很快被修复。这也是目前日本仅存的一座中国式庙宇建筑。
杨古城老先生还告诉记者,据日本友人和当地华侨考证,中华会馆建成后,于光绪年间进行了重修。民国初年再次进行了重修,目前仍在使用之中。现有的建筑都是宁波工匠制作安装,是海外目前保存最好的宁波帮华侨会馆。
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据杨古城老先生提供的资料表明,在中华会馆里,至今还珍藏着一枚蓝绶褒章,获得这枚褒章的就是宁波人张尊三,据说,这也是中国人唯一获得的一个褒章。
据介绍,褒章是当时日本政府给在特定的社会性领域中焦研峰,事迹,德行等方面有杰出表现的人物而颁发的。其作用相当于国家奖章制度中勋章的附属品。褒章分为红绶褒章,绿绶褒章,黄绶褒章,紫绶褒章,蓝绶褒章,绀绶褒章六类,是根据绶带的颜色来分别命名的,与以往的勋章不同之处在于褒章是没有上下级之分的,其受章之人可以是金融界的巨子,也可以是市井中的木匠勇闯魔域山,清洁工等美人鱼蓝玉,其标准是根据某人在某项领域中所做出功绩来决定的,褒章平等的褒奖手法体现出了该褒奖制度的优越性和意义之所在。
据函馆当地史料《大日本赠予中华民国国民张尊三褒章》记载: 张尊三风波本邦,寄居函馆,当明治十二年独立海产物输出中国一业,兴本邦人所委弃之鳟鳍等鱼,鼓励港民向中国输出张成楚,致成要品;又将该输出品选择干燥,改良装置,警醒邦人,又当其任华商董事时,努力发展日中贸易各业至今,谢思潇日见兴盛,是其尽力以兴公众的利益,而成绩昭著者也,用特赠与敕定蓝绶褒章,以表其善行。 落款为:明治十四年十二月七日。
杨古城老先生还说,这些材料充分证明宁波帮先贤在海外取得的骄人业绩,也是中日友谊的象征,值得后来人纪念。
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丰富“宁波帮”历史
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据我市相关文保专家考证,张尊三(1845-1918)又名贵溶,字安澜,浙江省宁波市鄞县(现鄞州区)海曙古林张家嘾村(现归海曙区)人,幼有好学之名,是宁波帮的重要代表人物之一。早年从商。同治九年(1870)7月,张尊三东渡日本北海道函馆,在华商万顺海产号当账房,继转华商公泰号任职。考察日本风土人情和工商业行情窃明全文阅读,决定发展海产业。光绪五年(1879),在函馆开办德新海味号(后改为裕源成号),同年在上海永安街开办元记字号东洋庄。张尊三善于经营汇成和苑,并扶持其子婿先后在函馆开设经营海产品的商号4家,在上海有4家各自的字号廖景萱微博,拥有各地客户100多家,既各自经营,又联成一体。民国三年(1914),日本北海道向上海输出的海产品全年总额220万日元,其中张氏家族经营额占60%,成为“鱼翅大王”。
张尊三在日本经营期间,经常直接同渔民接触,指导日本北海道渔民把原来废弃的鲨鳍加工成鱼翅出口,使渔民增加很多收入,日本人十分感激张尊三。民国五年(1916)5月,日本大正天皇授予最高荣誉的蓝绶褒章及证书表彰。民国七年(1918)8月,纪念北海道开道50周年,北海道厅长特赠张尊三银杯一只,以感谢其开发北海道海产业的功绩。民国五年(1916),张尊三回国,到家乡定居,在日所经营企业交由家族管理。民国七年(1918),在宁波逝世,终年73岁。日本政府特派官员专程前来华吊奠。
杨古城老先生告诉记者,张尊三他不仅是商人,更把宁波文化输入日本并完好保存,但即使在宁波,如此保存成套而完好的文化信息实在尤显珍贵。“宁波帮”之所以经久不衰、生生不息,一个重要原因是其在艰辛的创业过程中,形成了独特的、至今影响力巨大的“宁波帮”文化,这里面的文化密码值得后人研究和纪念。
另据他了解,张氏后人在日本和宁波的都有。今年是张尊三先生百年忌,目前,日本宁波同乡会正与函馆张氏后人沟通,使其来宁波寻祖,让两国人民共同纪念这位宁波帮的先贤。对于这里面的故事,应该加以挖掘鳄妻,以丰富宁波帮的历史。不要和陌生人说话2
来源宁波晚报 记者边城雨| 编辑 吕瑞婷
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