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中学生人生规划范文既漂亮又富有内涵的女生(诗)是怎样的——一花开五叶,结果自然成-子曰诗云

既漂亮又富有内涵的女生(诗)是怎样的——一花开五叶,结果自然成-子曰诗云

既漂亮又富有内涵的女生是怎样的?

可能很多人第一印象都是赫本,但其实我们身边也有很多这样的女生赠我一世蜜糖,比如我家小仙女,还有知乎上的大象妹子(不知道这个名字到底是说自己胖呢还是在自己壮呢?待考),当然贤淑哥,这也是随便的举例李小棠,并不是什么权威答案。

看美女我们都知道不能只看脸,要看她的气质她的言行,这样才能知道她是否真的有内涵。悦美者所感受到的漂亮和富有内涵,并不是美女本身把内涵分割成一丝丝去分别展示,而是她们本身自然的行为,表现出来的李君妍。
假如一个颜值10分的美女,做事毫无章法,说话毫无逻辑,即便给悦美者一个云山雾罩,看起来很不可思议的后现代或者魔幻主义,但如果让他们说真话,他们的回答肯定不会说:这位美女真的富有内涵。甚至会得到相反的回答,更甚者还会嘲笑这位美女的白痴。
所以富有内涵并非是做一些“违背常理”“稀奇古怪”的事情就可以拥有的怖客在线阅读,而是要用正常的行为,完成富有内涵的生活。比如在宝马车哭声震天的时候,她选择安静的与另一半一起蹬着小黄车遨游在下班的黄昏,很明显,尽管她这个行为非常的普通,但观者所读出意蕴,却绝不会只有两个人一起踩自行车这么简单。
所以,并不是这个女生哈佛剑桥,南极北极,环游世界之后,才能富有内涵李润祺,一个简单的生活细节,也能表现出她富有内涵。

相对于美女佳人,既漂亮又富有内涵的诗是怎样的呢?
很多人的第一印象可能是李商隐的《锦瑟》《无题》等诗。的确,李商隐的诗毫无疑问可以当的起既漂亮又富有内涵,毕竟珠光一片无郑笺张效铭,名副其实。但我想说的是,其实并不是只有这样一种诗是既漂亮又富有内涵的,还有另外一种有郑笺也富有内涵的。
这种诗也很多见,不同于《锦瑟》的比在句中,而是全篇比兴。比如——兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,袅袅秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成。(《陈子昂感遇三十八首其二》)
诗很好理解,但理解最终的指向却并不唯一。陈子昂可能是只写兰若而已,也可能是伤己不遇,也可能是悲美人、感实事,尽管后来解释,多以士之不遇为意,但其他的可能,并非不能成立。试想一下,如果是一位容颜姣好的单身妹子读到这首诗,在没有看任何注解的情况下,她的理解可能会是士之不遇吗?我想大概是不会的,她更可能联想到自己,悲佳人之不遇,虽然同为不遇,但事情所指,还是不一样的。
这种写法被人总结为托物言志,同样的还有托事、托人。无论是哪一种托,他们都有两个明显的特点:一,隐藏所言之本体;二,整体文本自洽。(李商隐的《锦瑟》一类诗中,第一个特点非常明显,第二个特点就有些隐晦,这个过两天说买椟还珠的时候再说。)
隐藏所言本体,周继先也就是自己想要传达的真实意思。这一点很容易做到,只要不直接去写就行。所以难点在于第二点——整体文本自洽。

什么是整体文本自洽?就是说,诗就算只看字面意思,也是自成逻辑,意思清楚明白的。这一点就像汉字的本意和引申义,比如美邱慧雯,说文解字中是这么说的:
美,甘也。甘部曰。美也。
甘者、五味之一。而五味之美皆曰甘。引伸之凡好皆謂之美。
从羊大。羊大則肥美。無鄙切。十五部。
羊在六畜主給膳也。周禮。膳用六牲。始養之曰六畜。將用之曰六牲。馬牛羊豕犬雞也。膳之言善也昭容赵氏。羊者、祥也。故美从羊。此說从羊之意。美與善同意。美義羑皆同意。
看,开始只是说好吃的是美,羊长得肥大是美,这跟美女根本没什么直接的联系,但这不妨碍美后来用在美女身上形容好看。
而美女好看虽然和羊肥大没有直接关系,但是美这个字依旧可以看出从羊大。也就是说,美字是可以自洽的,它的本意和自身是有逻辑基础的。诗的文本自洽也是这样,文本字面所直接呈现的冰峰36小时,也是有逻辑基础的。
比如王之涣的《登鹳雀楼》:
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
整体不说王之涣到底是不是想表达一个要看得更远就要站得更高的道理,单单只看文本本身,白日依山尽,说看太阳看不到了,黄河入海流,说黄河看不到了。欲穷千里目,说要想看到山后的白日,东海的黄河,更上一层楼,则是说就要再往上爬一层。
这四句本身的逻辑是完全通畅明白的,这就是文本自洽。不管你有没有深意内意,首先是你有没有浅意表意。
这就好像是长在地面上的树干树枝树叶和根的关系,文本自洽的浅意表意是树干,而能被解读出来的深意内意则是树的根。树干必然是鲜活的,树根才不会腐烂。当然了,树根也必然是鲜活的,树干才不会枯萎。

其实这就是日常中看美女富有内涵的方法,两者完全一样。并不是说只有做出什么“惊人之举”,才能显现丰富的内涵,简单的行为,一样是富有内涵的最好诠释。
那么,问题来了:如何才能写出一首既漂亮又富有内涵的诗呢?
简单,参考上面的两个特点就行了——隐藏本体,文本自洽。
比如这次的乒乓球事件,杭州保姆纵火事件,我完全可以以事件为本体作一个比喻,然后去写一首诗,这首诗写完之后完全和这两个事件都没有一丁点关系。但这首诗写这两个事件的本意我是一定要清楚的,至于别人能从完整的诗中看出来什么,那就是别人的事情了。
由于我现在懒得去写一首直接坐实这个写法,所以我用一个旧作来演示一下吧。
旧作写了一次大事件,天翻地覆的大事件,是这样的——
夏日
夏涨春深树树青,白云白日自相经。
澄阴鸟下千行荇,涉水风回一丈萍。
欲识高墙邹鲁殿,还无小子更趋庭。
寻常老屋遭人去,指点新花疑故馨。
看完之后,不知道有没有人想到我是写文革的中学生人生规划范文,不过应该当成写景,怀古唐老鸭从军记,咏怀的人是不少的。

然后这首也是写近代大事件的——陈涉起大泽,高举为苍生。身死志何在,世传刘项名。英雄一相遇,四海纷战争。汉将入关来,楚人焚咸京。鸿门走龙虎,垓下悲歌声。盛勇有回顾,太息江东情。遂使苍生志,长在汉家营。黔首承秦愚,专心向赤精。天下尊唯一,迹与星辰并。谁知百年后,却诏罪己行。小人诚德草,大人可摧倾尴尬青春。圣人今不在,谁使海县清。
这首是写民国到共和国建国至今的历史的,不知道有谁有心的看出来了。

上面所列举的都是隐藏本体的,还有一种是本体A——喻体A’——喻体的喻体A’’,以A’’为基础衍生一首诗的写法。不过尽管喻体的基础不同,但是写法还是要文本自洽为基础的。(注意A’’是A’的喻体,不是A’的运算结果A’+N)
其实好的诗应该是作者得意是一个解集,然后方程是可解的,而观者得到的诗解集是更大的一个解集。最好的是观者的解集是(-∞,∞)。比如下图——

O就是作者的原意,然后ABC都是观者得到的解,半径R那条线段是观者从作者文本上得到解的对应逻辑。无论是对圆上哪一个点来说,文本R都是一样的,只是因为圆上各点本身坐标的不同,所以造成了理解时候的偏差。
对于一个圆来说,圆心和半径是最重要的,圆心确定圆的位置,而半径确定圆的大小,两者缺一都不能成圆。诗也一样,作者的原意确定诗的传达,文本确定诗的表现,两者缺一,诗也无法被理解。
所以,你们明白了吗?(小姐姐深意的笑)
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