五笔86版毛泽东思想的威力在群众之中，而不是在神龛之上-新民参考
毛泽东思想的威力在群众之中，而不是在神龛之上-新民参考
来源：思想之电
在公知、精英通过各种媒体公开抹黑、辱骂毛主席的情况下，人民群众终于醒来了。遍布全国各地的红歌热、红色旅游热、毛泽东热就是明证。
一个时期以来，毛泽东热逐渐升温。但在席卷全国的毛泽东大潮中，出现了令人担忧的趋势。由于纪念毛泽东、呼唤毛泽东思想的回归是一种自发的群众运动，所以难免泥沙具下，混进了一些机会主义者。乔装卧底者有之，夹带私货者有之，搅混水者有之，误导群众者有之。
不可否认，绝大多数群众是出于一种朴素的感情倪子钧，他们怀念毛泽东时代、渴望回归公有制社会。但也有一些别有用心的人，利用群众的感情夹带私货，甚至故意引导群众运动走上歧途。这是值得我们警惕和深思的。
毫无疑问，在毛泽东思想回归运动之初，出于拨乱反正的需要，使用激烈的言辞大力颂扬毛泽东，甚至某种程度的抬高也是必要的，同时也难免出现狂热的现象。这都是正常的。但当运动进行到一定阶段，再一味抬高毛主席个人，就会陷入将毛泽东思想宗教化的歧途。这正是某些别有用心的人所希望并在误导的。
我们反思近七十年来毛泽东思想的起落可以发现，毛泽东经历了被神化、跌落神坛和重新被推入神坛三个阶段。而这三个阶段，都是某些别有用心的人，利用群众对毛主席的崇敬之情，进行误导并到达自己目的的结果。
第一阶段是从建国开始到毛主席逝世g6111，毛主席逐步被某些人神化。他们的目的，是为了将毛主席捧入神坛，将毛泽东思想束之高阁，从而掌握实权。这些人的图谋自然是逃不过毛主席的眼睛，毛主席将计就计王丽达简历，利用他们搞的个人崇拜，推动了文化大革命运动。正如毛主席自己说的“若要打鬼借助钟馗。我就当一回钟馗”。
第二阶段是从毛主席逝世到上世纪末。这一阶段是公知精英反毛污毛逐步升级、毛主席被拉下神坛的时期。正如把毛主席捧上神坛是一部分人的阴谋，把毛主席拉下神坛同样是有人为达到其目的卑劣行径。
第三阶段是从上世纪末到今天。这一阶段是群众觉醒的时期。物极必反，公知反毛的猖獗客观上起到了促使群众觉醒的作用。在几千万国企职工下岗之后，各种社会问题加速了人民群众的觉悟，他们再也不能容忍公知精英们肆意污蔑毛主席了。自发地掀起了纪念毛主席、宣传毛泽东思想的热潮。但是在这个运动过程中，出现了一些问题。就是上文提到的过分宣传，包括一些别有用心的人故意把毛泽东宗教化的图谋。在两股力量的共同作用下将毛泽东重新推上神坛。
人民群众敬仰毛主席的深厚感情是可以理解的，但把毛泽东思想宗教化的做法却是绝对错误的。人们为什么热爱毛主席？毛主席逝世42年了依然怀念毛主席白毛鸡？不就是因为毛主席是真正的人民领袖强强三人组，是全心全意为人民服务的民族英雄，是领导人民翻身做主人的大救星吗？将毛泽东神话、宗教化是违背毛泽东思想的。毛泽东思想的威力在群众之中，而不是在神龛之上海南驾培网。
请同志们想想，宗教诞生两千多年来，何时解放了人民大众？没有，从来没有；中国没有，外国也没有。我从来不反对真正的宗教，宗教里确有真理，但宗教只是作为麻痹人民的工具发挥着它的世俗作用，儒教是如此，基督教也是如此，其它宗教也是如此。难道人民群众怀念毛主席，只是为了将毛主席供上神坛，时时在家里跪拜吗？这与社会主义回归有什么好处？所以将毛泽东宗教化，不仅解救不了自己八马赛珍珠，而且是死路一条。毛泽东思想不是供人跪拜的，而是要用来指导人民解放自己的。
杀人有两种，一种叫棒杀，一种叫捧杀。公知黑毛是棒杀，有人将毛泽东宗教化是捧杀。做法虽完全相反，但结果却大致相同。所以极“左”与右同样是有害的。
捧杀毛泽东思想的文章不断见诸媒体，我举几个例子。有这样一些文章标题：《毛主席的影响力大于马克思列宁斯大林之和》、《毛泽东走下神坛又被逼上神坛》、《毛泽东思想超过四大宗教之和》等。后两篇分明有将毛泽东思想宗教化的倾向，任何时候都不要把毛泽东思想与宗教进行比较，这与共产主义的宗旨背道而驰。
“毛主席的影响力大于马克思列宁斯大林之和”本来是一个美国人研究毛泽东得出的结论。中国人现在也拿这句话来作为宣传的标题和讲话内容。这样好不好？蒋申我认为，外国人说可以，中国人说不妥；文中引用聊作论据可以，作为文章标题不妥。说毛主席影响力大于马恩列斯之和贝尔妹，哪有自己同志之间比高低的？何况都是领袖。现在不仅把毛主席与马恩列斯比，也与其它世界名人张家骏，还与毛主席的战友同事比。这样比既不谦虚，又陷自己于孤立。虽然不见得很夸大，因为毛主席确实无人能及，但即便这样也不能自大。毛主席自己就说毛泽东思想是集体智慧木吉の鬼步，这就是谦虚。何况毛是从马克思那里学来的，马克思是共产主义的祖师，岂能那样比较？马克思是第一个工人领袖，是剩余价值的发现者，是资本论的作者，是无产阶级的领路人粉皮靠肉。虽然马克思由于所处的时代和经历，较少涉足军事，不是军事家，但在哲学、政治、经济等各领域都有深入研究。
没有马克思就没有共产党，也没有国际共产主义运动，所有共产党都号称马克思主义者蜿组词，都是马克思的弟子。就连资本主义世界的精英对马克思也是敬佩有加，何况无产阶级和共产党的同志？所以一个真正的马克思主义者，绝不应该说毛主席的影响力大于马克思列宁斯大林之和。
大家热爱毛主席的心理可以理解，但要自觉遵循毛泽东思想，而不要违背主席的心意。否则有害无益。我知道我这样说，有些同志接受不了，但必须深思。我说过无敌宝体，将毛泽东思想宗教化是一条不归路。
一味抬高毛泽东思想，不仅不利于打击敌人，也不利于团结同志，徒然陷自己于孤立，这样如何能胜利？群众因为认识能力限制，看不到这些问题，但我们做启蒙工作的人，不能盲目跟风命运强手，否则就不是马克思主义者，也不是合格的毛粉，而是情绪的发泄者，这样能成功吗？
所以我认为，我们宣传毛泽东思想，要实事求是地研究分析毛泽东的功绩五笔86版，不要随便与同志比较。否则，你把别人都比下去了，就孤立了，脱离群众了。如此你赢了道理，输了革命杀驼破瓮。毛主席总结的党的三大优良传统（理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评），都不允许这样做。
山不言自高，海不言自深。毛泽东的功绩如一座高山，矗立在哪里，有目共睹，任谁也抹煞不了。所以我们宣传毛泽东不能一味抬高，而是要用毛泽东思想武装自己。历史上人民群众之所以一再被欺骗，就是因为自身的理论水平不高。只有认真学习毛主席著作和马克思等其他革命导师的著作，不断提高理论水平，才能炼就一双火眼金睛，才能自觉地用革命理论指导社会实践。要重回公有制，最终实现共产主义，使无产阶级获得彻底解放浇驴肉，革命的策略只能是团结同志，孤立、打击敌人，这样革命胜利才有希望。
张若冲2018/3/24
来源：思想之电
在公知、精英通过各种媒体公开抹黑、辱骂毛主席的情况下，人民群众终于醒来了。遍布全国各地的红歌热、红色旅游热、毛泽东热就是明证。
一个时期以来，毛泽东热逐渐升温。但在席卷全国的毛泽东大潮中，出现了令人担忧的趋势。由于纪念毛泽东、呼唤毛泽东思想的回归是一种自发的群众运动，所以难免泥沙具下，混进了一些机会主义者。乔装卧底者有之，夹带私货者有之，搅混水者有之，误导群众者有之。
不可否认，绝大多数群众是出于一种朴素的感情倪子钧，他们怀念毛泽东时代、渴望回归公有制社会。但也有一些别有用心的人，利用群众的感情夹带私货，甚至故意引导群众运动走上歧途。这是值得我们警惕和深思的。
毫无疑问，在毛泽东思想回归运动之初，出于拨乱反正的需要，使用激烈的言辞大力颂扬毛泽东，甚至某种程度的抬高也是必要的，同时也难免出现狂热的现象。这都是正常的。但当运动进行到一定阶段，再一味抬高毛主席个人，就会陷入将毛泽东思想宗教化的歧途。这正是某些别有用心的人所希望并在误导的。
我们反思近七十年来毛泽东思想的起落可以发现，毛泽东经历了被神化、跌落神坛和重新被推入神坛三个阶段。而这三个阶段，都是某些别有用心的人，利用群众对毛主席的崇敬之情，进行误导并到达自己目的的结果。
第一阶段是从建国开始到毛主席逝世g6111，毛主席逐步被某些人神化。他们的目的，是为了将毛主席捧入神坛，将毛泽东思想束之高阁，从而掌握实权。这些人的图谋自然是逃不过毛主席的眼睛，毛主席将计就计王丽达简历，利用他们搞的个人崇拜，推动了文化大革命运动。正如毛主席自己说的“若要打鬼借助钟馗。我就当一回钟馗”。
第二阶段是从毛主席逝世到上世纪末。这一阶段是公知精英反毛污毛逐步升级、毛主席被拉下神坛的时期。正如把毛主席捧上神坛是一部分人的阴谋，把毛主席拉下神坛同样是有人为达到其目的卑劣行径。
第三阶段是从上世纪末到今天。这一阶段是群众觉醒的时期。物极必反，公知反毛的猖獗客观上起到了促使群众觉醒的作用。在几千万国企职工下岗之后，各种社会问题加速了人民群众的觉悟，他们再也不能容忍公知精英们肆意污蔑毛主席了。自发地掀起了纪念毛主席、宣传毛泽东思想的热潮。但是在这个运动过程中，出现了一些问题。就是上文提到的过分宣传，包括一些别有用心的人故意把毛泽东宗教化的图谋。在两股力量的共同作用下将毛泽东重新推上神坛。
人民群众敬仰毛主席的深厚感情是可以理解的，但把毛泽东思想宗教化的做法却是绝对错误的。人们为什么热爱毛主席？毛主席逝世42年了依然怀念毛主席白毛鸡？不就是因为毛主席是真正的人民领袖强强三人组，是全心全意为人民服务的民族英雄，是领导人民翻身做主人的大救星吗？将毛泽东神话、宗教化是违背毛泽东思想的。毛泽东思想的威力在群众之中，而不是在神龛之上海南驾培网。
请同志们想想，宗教诞生两千多年来，何时解放了人民大众？没有，从来没有；中国没有，外国也没有。我从来不反对真正的宗教，宗教里确有真理，但宗教只是作为麻痹人民的工具发挥着它的世俗作用，儒教是如此，基督教也是如此，其它宗教也是如此。难道人民群众怀念毛主席，只是为了将毛主席供上神坛，时时在家里跪拜吗？这与社会主义回归有什么好处？所以将毛泽东宗教化，不仅解救不了自己八马赛珍珠，而且是死路一条。毛泽东思想不是供人跪拜的，而是要用来指导人民解放自己的。
杀人有两种，一种叫棒杀，一种叫捧杀。公知黑毛是棒杀，有人将毛泽东宗教化是捧杀。做法虽完全相反，但结果却大致相同。所以极“左”与右同样是有害的。
捧杀毛泽东思想的文章不断见诸媒体，我举几个例子。有这样一些文章标题：《毛主席的影响力大于马克思列宁斯大林之和》、《毛泽东走下神坛又被逼上神坛》、《毛泽东思想超过四大宗教之和》等。后两篇分明有将毛泽东思想宗教化的倾向，任何时候都不要把毛泽东思想与宗教进行比较，这与共产主义的宗旨背道而驰。
“毛主席的影响力大于马克思列宁斯大林之和”本来是一个美国人研究毛泽东得出的结论。中国人现在也拿这句话来作为宣传的标题和讲话内容。这样好不好？蒋申我认为，外国人说可以，中国人说不妥；文中引用聊作论据可以，作为文章标题不妥。说毛主席影响力大于马恩列斯之和贝尔妹，哪有自己同志之间比高低的？何况都是领袖。现在不仅把毛主席与马恩列斯比，也与其它世界名人张家骏，还与毛主席的战友同事比。这样比既不谦虚，又陷自己于孤立。虽然不见得很夸大，因为毛主席确实无人能及，但即便这样也不能自大。毛主席自己就说毛泽东思想是集体智慧木吉の鬼步，这就是谦虚。何况毛是从马克思那里学来的，马克思是共产主义的祖师，岂能那样比较？马克思是第一个工人领袖，是剩余价值的发现者，是资本论的作者，是无产阶级的领路人粉皮靠肉。虽然马克思由于所处的时代和经历，较少涉足军事，不是军事家，但在哲学、政治、经济等各领域都有深入研究。
没有马克思就没有共产党，也没有国际共产主义运动，所有共产党都号称马克思主义者蜿组词，都是马克思的弟子。就连资本主义世界的精英对马克思也是敬佩有加，何况无产阶级和共产党的同志？所以一个真正的马克思主义者，绝不应该说毛主席的影响力大于马克思列宁斯大林之和。
大家热爱毛主席的心理可以理解，但要自觉遵循毛泽东思想，而不要违背主席的心意。否则有害无益。我知道我这样说，有些同志接受不了，但必须深思。我说过无敌宝体，将毛泽东思想宗教化是一条不归路。
一味抬高毛泽东思想，不仅不利于打击敌人，也不利于团结同志，徒然陷自己于孤立，这样如何能胜利？群众因为认识能力限制，看不到这些问题，但我们做启蒙工作的人，不能盲目跟风命运强手，否则就不是马克思主义者，也不是合格的毛粉，而是情绪的发泄者，这样能成功吗？
所以我认为，我们宣传毛泽东思想，要实事求是地研究分析毛泽东的功绩五笔86版，不要随便与同志比较。否则，你把别人都比下去了，就孤立了，脱离群众了。如此你赢了道理，输了革命杀驼破瓮。毛主席总结的党的三大优良传统（理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评），都不允许这样做。
山不言自高，海不言自深。毛泽东的功绩如一座高山，矗立在哪里，有目共睹，任谁也抹煞不了。所以我们宣传毛泽东不能一味抬高，而是要用毛泽东思想武装自己。历史上人民群众之所以一再被欺骗，就是因为自身的理论水平不高。只有认真学习毛主席著作和马克思等其他革命导师的著作，不断提高理论水平，才能炼就一双火眼金睛，才能自觉地用革命理论指导社会实践。要重回公有制，最终实现共产主义，使无产阶级获得彻底解放浇驴肉，革命的策略只能是团结同志，孤立、打击敌人，这样革命胜利才有希望。
张若冲2018/3/24