90096略论紫微斗数太阳星-含光记
略论紫微斗数太阳星-含光记艾雨乔
感谢我的斗数老师乐晓天引领我进入宫气斗数的大门，今天我们讲讲紫微斗数的太阳星，这些感想来自个人平时的学习体悟，必然有个人的角度、经验、层次和生命体验的限制，对于本期内容，各位可纯当参考。
1
子女宫 宫主
?太阳?
太阳作为元始盘子女宫宫主，意为我对子女的付出和传承，基本性质是「能量、发散、付出和创造」，如同现实中的太阳发散其能量来光照天地、孕育生命一样孙宇翱，我们也是一个太阳，孕育和培养我们的子女，为他们付出，太阳的性质即由此而来。延伸出去法师驾到，太阳可以说是自己对待外部事物的原动力，庙旺的太阳如同白天的太阳，能量大桂雪玉事件，可以更好的进行发散和付出，那么对应人生的各种事件（事业家庭人际社会关系名气）都会受到正面影响，即被称为贵星的缘由；落陷的太阳则如同夜晚的太阳霓裳铁衣，能量不足，好比茶壶中的饺子有料倒不出90096，有心无力撒世贵，那么对应人生的各种事件都会减低层次，或是付出大回报少，或是行事风格较潜沉。那么再结合宫气来看，旺气的太阳则能更好地发挥其性质，但弱气的太阳即使是庙旺也会给压制，如同能力再强，但时境不好，层次减低。
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2
太阳星系结构
十四主星除了其基本性质外，还有星曜的整体结构赋予的特性。而斗数主星分两大星系：紫微星系和天府星系，太阳来自紫微星系，下面我们简单分析紫微星系中太阳在命宫时的星曜结构，可以更进一步的发现太阳的性质。
太阳在命宫时天元圣宝，紫微在田宅宫黄英珉，武曲在兄弟宫王保长后传，天同在夫妻宫，廉贞在疾厄宫遵化人才网，天机在福德宫。由此固定的星曜结构可以更深入地发现太阳的性质，如：
太阳在命的人内心和善（天机在福德），与另一半相处和谐融洽（天同在夫妻），易舍己财助人（武曲在兄弟），凡事亲力亲为（廉贞在疾），重心在家庭和社会（紫微在田宅）。
所以太阳在古赋里的断语，如：慈爱量宽大、忠鲠不计是非、女命庙旺旺夫益子的说法等等，其实明白了元始盘里太阳的性质后，也就明白这些断语的道理了郑乐琪。
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3
太阳六合结构
太阳永远六合天府，天府对宫永远是七杀薛晨曦，从这个固定关系，我们也可以发现更多的内容，举个例子，天府是库，七杀征战为天府创收，太阳则是天府的出口，是对库存进行如何使用的官员，如同古代政府灾荒年的开国库济世救人，太阳就如同开国库的性质邓永祥，结合武曲在兄弟宫，就更能发现太阳的舍财助人的特性。但一旦天府太阳弱气，除了财库不稳，还会对钱财有不恰当损耗的情况，而且为人也会小气（天府太阳弱气皆为藏），但若旺气则相反，太阳的付出也会带回来正面的名利。
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5
太阳的星曜组合
下面我们再从太阳可能同宫的星曜组合来理解太阳的性质：
太阳巨门
古赋有官封三代的说法， 太阳付出渔者无衣，巨门是家宅，有为家宅付出月斜碧纱窗，注重教育传承，也有来自祖上传承的承上启下的意思，因此太阳巨门会相对劳碌。
太阳天梁
太阳天梁一个子女宫主潘长甬，一个仆役宫主，具有付出和教化的入世心态汁波密，太阳实干异天途，天梁增加传统道德文化信息，利于古时的儒家社会任当官任职考试，所以古赋有阳梁昌禄传庐第一的说法，同时因为其入世性质也和宗教的终极救赎相近，也利于宗教事业。
太阳太阴
太阳公正无私太阴柔顺清明，看似组合不错，但其实两星皆庙旺时则辐射宫位多正面影响，落陷则增加不良影响，而日月同宫必有一星落陷，所以古赋讲日月合不如照，日月必定六合武府，魏吉英财运事业人际家庭都关联上了，若弱气则负面影响更大。
另外太阳作为子女宫主，也可以看对小孩的传承教育，如阳梁对小孩会多说教，也增加对小孩的文化教育；阳巨应该比较直来直往，增加小孩的规矩性；日月的互动应该比较和谐亲呢。
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4
太阳四化信息
最后我们再通过太阳相关的四化来看太阳的性质。
禄为生发、忌为损耗、收藏。
甲，从甲干的廉贞化禄、太阳化忌可以发现：做事业一定会损耗自己的能量和精气神；也表示为了事业而忽略对小孩的教育极品特工女皇。庚，从庚干的太阳化禄、天同化忌可以发现：1我们精神上的思考和身体上的劳作会损耗身体健康；2生孩子会损耗身体；3对小孩的成长教育会让自己没有或减少享受乐趣的时间。辛，从辛干的巨门化禄、太阳化权可以发现：想要田宅风水好需要时常的对房子收拾整理、且房子需要适当的采光。
另外，庚辛两干的太阳禄权，表示我们对下一代的教育传承需要太阳不断的执行付出。
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那么这期就到这里了，我们下期再见
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略论紫微斗数 三合六合的关系
略论紫微斗数宫位主
立命安身略论命宫和身宫的关系
感谢我的斗数老师乐晓天引领我进入宫气斗数的大门，今天我们讲讲紫微斗数的太阳星，这些感想来自个人平时的学习体悟，必然有个人的角度、经验、层次和生命体验的限制，对于本期内容，各位可纯当参考。
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子女宫 宫主
?太阳?
太阳作为元始盘子女宫宫主，意为我对子女的付出和传承，基本性质是「能量、发散、付出和创造」，如同现实中的太阳发散其能量来光照天地、孕育生命一样孙宇翱，我们也是一个太阳，孕育和培养我们的子女，为他们付出，太阳的性质即由此而来。延伸出去法师驾到，太阳可以说是自己对待外部事物的原动力，庙旺的太阳如同白天的太阳，能量大桂雪玉事件，可以更好的进行发散和付出，那么对应人生的各种事件（事业家庭人际社会关系名气）都会受到正面影响，即被称为贵星的缘由；落陷的太阳则如同夜晚的太阳霓裳铁衣，能量不足，好比茶壶中的饺子有料倒不出90096，有心无力撒世贵，那么对应人生的各种事件都会减低层次，或是付出大回报少，或是行事风格较潜沉。那么再结合宫气来看，旺气的太阳则能更好地发挥其性质，但弱气的太阳即使是庙旺也会给压制，如同能力再强，但时境不好，层次减低。
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2
太阳星系结构
十四主星除了其基本性质外，还有星曜的整体结构赋予的特性。而斗数主星分两大星系：紫微星系和天府星系，太阳来自紫微星系，下面我们简单分析紫微星系中太阳在命宫时的星曜结构，可以更进一步的发现太阳的性质。
太阳在命宫时天元圣宝，紫微在田宅宫黄英珉，武曲在兄弟宫王保长后传，天同在夫妻宫，廉贞在疾厄宫遵化人才网，天机在福德宫。由此固定的星曜结构可以更深入地发现太阳的性质，如：
太阳在命的人内心和善（天机在福德），与另一半相处和谐融洽（天同在夫妻），易舍己财助人（武曲在兄弟），凡事亲力亲为（廉贞在疾），重心在家庭和社会（紫微在田宅）。
所以太阳在古赋里的断语，如：慈爱量宽大、忠鲠不计是非、女命庙旺旺夫益子的说法等等，其实明白了元始盘里太阳的性质后，也就明白这些断语的道理了郑乐琪。
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3
太阳六合结构
太阳永远六合天府，天府对宫永远是七杀薛晨曦，从这个固定关系，我们也可以发现更多的内容，举个例子，天府是库，七杀征战为天府创收，太阳则是天府的出口，是对库存进行如何使用的官员，如同古代政府灾荒年的开国库济世救人，太阳就如同开国库的性质邓永祥，结合武曲在兄弟宫，就更能发现太阳的舍财助人的特性。但一旦天府太阳弱气，除了财库不稳，还会对钱财有不恰当损耗的情况，而且为人也会小气（天府太阳弱气皆为藏），但若旺气则相反，太阳的付出也会带回来正面的名利。
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5
太阳的星曜组合
下面我们再从太阳可能同宫的星曜组合来理解太阳的性质：
太阳巨门
古赋有官封三代的说法， 太阳付出渔者无衣，巨门是家宅，有为家宅付出月斜碧纱窗，注重教育传承，也有来自祖上传承的承上启下的意思，因此太阳巨门会相对劳碌。
太阳天梁
太阳天梁一个子女宫主潘长甬，一个仆役宫主，具有付出和教化的入世心态汁波密，太阳实干异天途，天梁增加传统道德文化信息，利于古时的儒家社会任当官任职考试，所以古赋有阳梁昌禄传庐第一的说法，同时因为其入世性质也和宗教的终极救赎相近，也利于宗教事业。
太阳太阴
太阳公正无私太阴柔顺清明，看似组合不错，但其实两星皆庙旺时则辐射宫位多正面影响，落陷则增加不良影响，而日月同宫必有一星落陷，所以古赋讲日月合不如照，日月必定六合武府，魏吉英财运事业人际家庭都关联上了，若弱气则负面影响更大。
另外太阳作为子女宫主，也可以看对小孩的传承教育，如阳梁对小孩会多说教，也增加对小孩的文化教育；阳巨应该比较直来直往，增加小孩的规矩性；日月的互动应该比较和谐亲呢。
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太阳四化信息
最后我们再通过太阳相关的四化来看太阳的性质。
禄为生发、忌为损耗、收藏。
甲，从甲干的廉贞化禄、太阳化忌可以发现：做事业一定会损耗自己的能量和精气神；也表示为了事业而忽略对小孩的教育极品特工女皇。庚，从庚干的太阳化禄、天同化忌可以发现：1我们精神上的思考和身体上的劳作会损耗身体健康；2生孩子会损耗身体；3对小孩的成长教育会让自己没有或减少享受乐趣的时间。辛，从辛干的巨门化禄、太阳化权可以发现：想要田宅风水好需要时常的对房子收拾整理、且房子需要适当的采光。
另外，庚辛两干的太阳禄权，表示我们对下一代的教育传承需要太阳不断的执行付出。
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那么这期就到这里了，我们下期再见
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略论紫微斗数 三合六合的关系
略论紫微斗数宫位主
立命安身略论命宫和身宫的关系