何智丽事件梅山水师的个案调查与异同比较（三）-梅山道教
梅山水师的个案调查与异同比较（三）-梅山道教
②请神
由师父带着徒弟请满甲神(24)。师父左手拿三夹(25)钱纸点燃，右手在桌上盘子（或升子）里拿点米（称马粮米）向香火堂洒三下，转身向三天门下洒三下，再转身向香火堂做三个辑，然后请神，念口诀，每请一个神圣就要烧一夹纸，做一个辑三月果。请神的口诀是：“伏以起心动意张文美，神圣皆知。兵马未动，粮草先行，未先动兵先动粮，千千兵马降坛场。起眼观青天，祖师在眼前；起眼观青天，师父在身边。一观便到，一请便来。拜请老君殿前，启教华佗教主，传度开刀接骨，和止血入痛，移凉退热。消痛仙师、隔山入痛仙师、隔河入痛仙师、华佗祖师、真武祖师、尊古仙师、铁牛祖师、雪霜祖师、化骨仙师、接骨仙师、普提仙师，请赴炉前，同在会中，杨绿润弟子前传后教，香炉头上，叩请祖师本师，教度传度。叩请老祖师付七五，生于庚申年十二月二十五日午时生；午宫观请祖师彭切山，生于戊午年正月二十八日巳时生；巳宫观请老师父罗福文，生于己丑年四月二十四日卯时生；观请师父姜孝芬，生于壬申年正月二十七日丑时生。阴证明，姜育飞；阳证明，彭克正。一派师祖，谁请谁应，亲口传与弟子，方方显应，处处显灵。请赴炉前，受今祭祀，鉴领信香净茶、红花牲劳酒体、斗座马粮力士、钱财奉敬，一派师祖，隔山请，隔山应，隔山师祖到此，隔河师父来临。再用心香，虔诚迎请，本宗堂上台前，某氏门中，历代先亲祖妣，家奉儒释道三教，福神香火有感，证明家主地主，满会大道高真，太上敕赐，桃源仙硐，上宫有感，一切仙娘，下坛长生，兴隆土地，瑞庆夫人，招财童子，进宝郎君，梅山院内，孟一孟二孟十三郎，请降中宫堂上台前，助吾弟子，开刀接骨和止血入痛。弟子三日请神未了，四日请圣未周，略请一神，千神下降，略请一马，万马来临，先通神灵，后通意旨。今有中华人民共和国玉台碧，湖南省冷水江市，太阳十都，下连村青山曲水桥庙王祠下，土地分烟居住，求吉信人某某生于某年某月某日某时，命请弟子开刀接骨和止血入痛，观请贤神师祖，付七五祖师，亲身下降，传度学法。奉请翻坛张五郎殷志源离婚，急急与我下坛场，生于丙子年九月九日，亥时生下张五郎，一十二岁去拜法，三十六岁转回乡。行至龙虎山前过，思量无处降坛场。前头有只黄樟树，就是祖师大殿场。牛角一声，惊动天地，吹动樟树皮皮动，不知哪皮是吾身？若有邪师来平法，花篮担水洗坛场。左脚头上顶碗水，右脚头上顶炉香，左手拿把斩妖剑，右手雄鸡祭五猖。此鸡不是非凡鸡，先在西眉山上叫，后在西眉山上啼，生得头高尾又低，祖师殿前报晓鸡。一不点黄河深浅，二不点山中树木高低，三不点人家福与祸，单点猖兵猖马一齐到孟东波。弟子出门要化身，开门破石大将军，行动兵马护吾走，坐立兵马护吾身，倘若有人来问我，我是老君门下人。老君骑牛上天去，玉皇不敢问老君；老君骑牛下海去，龙王必要接老君；老君骑牛火中去，祝融大帝迎老君；老君骑牛山中走蛮荒纪年，山中树木两边分。”（此口决抄录于姜传弟子李国洪本经）。请完神圣后，再到三天门下请兵马，也要边念口诀边烧钱纸，并唱雅做辑。请兵马的口诀是：“一请天兵天将，二请地兵地将，三请三元将军，四请四大天王，五请五百蛮雷，六请六丁六甲，七请七星将军，八请八大金刚，九请九龙九虎。”请完兵马后，再到桌前向香火堂观请祖师，念口诀：“观请贤神师祖，付七五祖师，亲身下降，传度学法，要一圣一阴，助吾弟子，敕下灵符法水一碗。”然后打一阴一圣两个卦（先打阴卦，表示贤神师祖已经领受；后打圣卦，表示保佑）。没打转来要连着打，并做些解释，直到打转来为止。打完卦后，师父就可以把三牲拿走了。
③炼水的方法
弟子左手端碗，中指和无名指内屈紧扣掌心，拇指、食指、小指竖立成三鼎足形状端着碗。右手拇指扣住无名指和小指，伸出食指和中指成似直非直似弯未弯之剑指状，然后边念咒边划讳，从奉请华佗刺令梅山院内猖兵开始，一直炼到最后，炼完所有法水。拿碗划讳炼水示范见图4。
④炼水的行规与戒律
一般在立春前接第一声春雷后才炼水。炼水多选择在每天早晨的卯时（即早晨五、六点，最好在天未亮的时候），每天炼三遍。要连续不断炼七七四十九天，先由师父带着徒弟炼三至七天，然后由徒弟自己炼，炼完七七四十九天后，再由师父解（26）卦。炼水前要洗手、洗面。炼水期间半夜的x仪式，要戒女色，连夫妻也不能同房，上厕所不能随地吐痰。从炼水第一天开始，要终身戒三厌（27），否则，炼的水就会被厌污，再也不灵了。炼水要炼德，要常存善良心，要敬师敬祖，扶危帮困，不可欺师灭祖、以强欺弱、妄生邪念、以法害人。
（3）抄本经
不是亲传弟子，不准抄本经。抄本经，要由师父请了神，正式认可为师徒关系后，才准在师父监督和指导下抄写。在炼水期间，一般早晨炼水末世血灾，晚上抄本经。本经抄好后，由师父用酒娘（28）调银朱（29）断句。在解卦的那一天，再由师父念上鸡血（30），本经才生效。
（4）解卦
师父通常要解三次卦。第一次是徒弟出师时解出师卦淘师湾作业网，第二次是师父重病时解贴身卦，第三次是师父临终前解香火卦。
①解出师卦
解卦时，徒弟除了要象请神炼水时一样，准备好三牲酒体、香茶贡果、钱纸马粮等各种祭祀物品，并布置同样的摆设之外，还要增加25个方箱，把方箱摆放在桌下。待徒弟炼完三遍水后，师父请起各位祖师，打一阴一圣两个卦，打完卦后杀鸡，把鸡血念在方箱钱纸和徒弟所抄的本经上。此时，师父还要用右手食指与中指沾一些鸡血念在徒弟的印堂穴、太阳穴、地阔（31）、两手心、两脚心，这样，徒弟出师后行香火，晚上不怕邪，何智丽事件上山采药不怕五毒虫蛇。最后化楮（32）。解完出师卦，徒弟要给师父包个红包，一般包33元、133元、333元、1333元，个十百位与3有关，具体看当时经济状况而定。
②解贴身卦
师父患了重病，徒弟日夜守护在师父身边，精心照顾师父。师父认为徒弟很重情义，可作为硬徒，于是就解贴身卦。解贴身卦不必象解出师卦那么隆重，也不必准备那么多东西，三牲酒体用不用也没关系，只简单摆设一下，用些钱纸香请请神，就可解卦位面高手，也要解一阴一圣两个卦。（2003年9月21日姜孝芬给笔者解贴身卦情景见图5，照片为方玲所摄，当时方玲、李新吾等学者在场目睹了解卦过程。）
③解香火卦
师父临终前，对自己最信任的徒弟会解香火卦。解香火卦连摆设都不要，由师父给徒弟哈三口气，打一阴一圣两个卦，圣卦为师父去世后会“方方显圣，处处显灵”，保佑徒弟香火越行越旺，水越祭越灵。
（5）出师
解了出师卦，徒弟就要在师父指导下试功夫，一般是吃筷子，用竹筷斜面切成三段，每段都是尖的，能把尖的筷子全部吞进肚子，功夫才算炼成，才可出师行香火。出师前，师父一般会交待徒弟：出师后行香火，一要讲德。不能随便谈论同行、嫉妒同行、不能无故与同行比试高低；给患者治病，钱多钱少都要治，特别困难的，没钱也要治，不能留一手，不能害人。二要忠诚。对师父要忠，对朋友要忠，要诚心诚意给患者治病，不能欺骗敲诈。三要勤奋。每逢初一、十五要虔心苦炼。患者请祭水时，要随喊随到，不能借故偷懒。出师后，徒弟每年要给师父拜年送年节（33），要勤去师父家看望师父。师父去世，徒弟要给师父披麻挂孝。
（6）行香火
出师后，行香火，一般有两种行法。一种是被请到患者家里去祭水一言九鼎造句。这就要摆设香纸钱米，有条件的置三牲酒体，无条件的不置也行。行香火者要请神，祭水，这样水就更加灵验。祭完水后，随便主东打发，但马粮米（34）一升要拿走，（代代相传：娘亲爷亲，马粮米要一升，这是规矩。）要带三夹钱纸、三根香，回到家里烧在祖师牌位前。另一种是在外面没有条件，或是紧急救人，香纸钱米都没有，则只须默念祖师就行。行了香火看完病，病人必须向行香火者道一声谢，行香火者应一声好，水就灵一些，病就好得快。对忘恩负义的患者，可施反返水，让他的病总是不能痊愈。
（待续）
②请神
由师父带着徒弟请满甲神(24)。师父左手拿三夹(25)钱纸点燃，右手在桌上盘子（或升子）里拿点米（称马粮米）向香火堂洒三下，转身向三天门下洒三下，再转身向香火堂做三个辑，然后请神，念口诀，每请一个神圣就要烧一夹纸，做一个辑三月果。请神的口诀是：“伏以起心动意张文美，神圣皆知。兵马未动，粮草先行，未先动兵先动粮，千千兵马降坛场。起眼观青天，祖师在眼前；起眼观青天，师父在身边。一观便到，一请便来。拜请老君殿前，启教华佗教主，传度开刀接骨，和止血入痛，移凉退热。消痛仙师、隔山入痛仙师、隔河入痛仙师、华佗祖师、真武祖师、尊古仙师、铁牛祖师、雪霜祖师、化骨仙师、接骨仙师、普提仙师，请赴炉前，同在会中，杨绿润弟子前传后教，香炉头上，叩请祖师本师，教度传度。叩请老祖师付七五，生于庚申年十二月二十五日午时生；午宫观请祖师彭切山，生于戊午年正月二十八日巳时生；巳宫观请老师父罗福文，生于己丑年四月二十四日卯时生；观请师父姜孝芬，生于壬申年正月二十七日丑时生。阴证明，姜育飞；阳证明，彭克正。一派师祖，谁请谁应，亲口传与弟子，方方显应，处处显灵。请赴炉前，受今祭祀，鉴领信香净茶、红花牲劳酒体、斗座马粮力士、钱财奉敬，一派师祖，隔山请，隔山应，隔山师祖到此，隔河师父来临。再用心香，虔诚迎请，本宗堂上台前，某氏门中，历代先亲祖妣，家奉儒释道三教，福神香火有感，证明家主地主，满会大道高真，太上敕赐，桃源仙硐，上宫有感，一切仙娘，下坛长生，兴隆土地，瑞庆夫人，招财童子，进宝郎君，梅山院内，孟一孟二孟十三郎，请降中宫堂上台前，助吾弟子，开刀接骨和止血入痛。弟子三日请神未了，四日请圣未周，略请一神，千神下降，略请一马，万马来临，先通神灵，后通意旨。今有中华人民共和国玉台碧，湖南省冷水江市，太阳十都，下连村青山曲水桥庙王祠下，土地分烟居住，求吉信人某某生于某年某月某日某时，命请弟子开刀接骨和止血入痛，观请贤神师祖，付七五祖师，亲身下降，传度学法。奉请翻坛张五郎殷志源离婚，急急与我下坛场，生于丙子年九月九日，亥时生下张五郎，一十二岁去拜法，三十六岁转回乡。行至龙虎山前过，思量无处降坛场。前头有只黄樟树，就是祖师大殿场。牛角一声，惊动天地，吹动樟树皮皮动，不知哪皮是吾身？若有邪师来平法，花篮担水洗坛场。左脚头上顶碗水，右脚头上顶炉香，左手拿把斩妖剑，右手雄鸡祭五猖。此鸡不是非凡鸡，先在西眉山上叫，后在西眉山上啼，生得头高尾又低，祖师殿前报晓鸡。一不点黄河深浅，二不点山中树木高低，三不点人家福与祸，单点猖兵猖马一齐到孟东波。弟子出门要化身，开门破石大将军，行动兵马护吾走，坐立兵马护吾身，倘若有人来问我，我是老君门下人。老君骑牛上天去，玉皇不敢问老君；老君骑牛下海去，龙王必要接老君；老君骑牛火中去，祝融大帝迎老君；老君骑牛山中走蛮荒纪年，山中树木两边分。”（此口决抄录于姜传弟子李国洪本经）。请完神圣后，再到三天门下请兵马，也要边念口诀边烧钱纸，并唱雅做辑。请兵马的口诀是：“一请天兵天将，二请地兵地将，三请三元将军，四请四大天王，五请五百蛮雷，六请六丁六甲，七请七星将军，八请八大金刚，九请九龙九虎。”请完兵马后，再到桌前向香火堂观请祖师，念口诀：“观请贤神师祖，付七五祖师，亲身下降，传度学法，要一圣一阴，助吾弟子，敕下灵符法水一碗。”然后打一阴一圣两个卦（先打阴卦，表示贤神师祖已经领受；后打圣卦，表示保佑）。没打转来要连着打，并做些解释，直到打转来为止。打完卦后，师父就可以把三牲拿走了。
③炼水的方法
弟子左手端碗，中指和无名指内屈紧扣掌心，拇指、食指、小指竖立成三鼎足形状端着碗。右手拇指扣住无名指和小指，伸出食指和中指成似直非直似弯未弯之剑指状，然后边念咒边划讳，从奉请华佗刺令梅山院内猖兵开始，一直炼到最后，炼完所有法水。拿碗划讳炼水示范见图4。
④炼水的行规与戒律
一般在立春前接第一声春雷后才炼水。炼水多选择在每天早晨的卯时（即早晨五、六点，最好在天未亮的时候），每天炼三遍。要连续不断炼七七四十九天，先由师父带着徒弟炼三至七天，然后由徒弟自己炼，炼完七七四十九天后，再由师父解（26）卦。炼水前要洗手、洗面。炼水期间半夜的x仪式，要戒女色，连夫妻也不能同房，上厕所不能随地吐痰。从炼水第一天开始，要终身戒三厌（27），否则，炼的水就会被厌污，再也不灵了。炼水要炼德，要常存善良心，要敬师敬祖，扶危帮困，不可欺师灭祖、以强欺弱、妄生邪念、以法害人。
（3）抄本经
不是亲传弟子，不准抄本经。抄本经，要由师父请了神，正式认可为师徒关系后，才准在师父监督和指导下抄写。在炼水期间，一般早晨炼水末世血灾，晚上抄本经。本经抄好后，由师父用酒娘（28）调银朱（29）断句。在解卦的那一天，再由师父念上鸡血（30），本经才生效。
（4）解卦
师父通常要解三次卦。第一次是徒弟出师时解出师卦淘师湾作业网，第二次是师父重病时解贴身卦，第三次是师父临终前解香火卦。
①解出师卦
解卦时，徒弟除了要象请神炼水时一样，准备好三牲酒体、香茶贡果、钱纸马粮等各种祭祀物品，并布置同样的摆设之外，还要增加25个方箱，把方箱摆放在桌下。待徒弟炼完三遍水后，师父请起各位祖师，打一阴一圣两个卦，打完卦后杀鸡，把鸡血念在方箱钱纸和徒弟所抄的本经上。此时，师父还要用右手食指与中指沾一些鸡血念在徒弟的印堂穴、太阳穴、地阔（31）、两手心、两脚心，这样，徒弟出师后行香火，晚上不怕邪，何智丽事件上山采药不怕五毒虫蛇。最后化楮（32）。解完出师卦，徒弟要给师父包个红包，一般包33元、133元、333元、1333元，个十百位与3有关，具体看当时经济状况而定。
②解贴身卦
师父患了重病，徒弟日夜守护在师父身边，精心照顾师父。师父认为徒弟很重情义，可作为硬徒，于是就解贴身卦。解贴身卦不必象解出师卦那么隆重，也不必准备那么多东西，三牲酒体用不用也没关系，只简单摆设一下，用些钱纸香请请神，就可解卦位面高手，也要解一阴一圣两个卦。（2003年9月21日姜孝芬给笔者解贴身卦情景见图5，照片为方玲所摄，当时方玲、李新吾等学者在场目睹了解卦过程。）
③解香火卦
师父临终前，对自己最信任的徒弟会解香火卦。解香火卦连摆设都不要，由师父给徒弟哈三口气，打一阴一圣两个卦，圣卦为师父去世后会“方方显圣，处处显灵”，保佑徒弟香火越行越旺，水越祭越灵。
（5）出师
解了出师卦，徒弟就要在师父指导下试功夫，一般是吃筷子，用竹筷斜面切成三段，每段都是尖的，能把尖的筷子全部吞进肚子，功夫才算炼成，才可出师行香火。出师前，师父一般会交待徒弟：出师后行香火，一要讲德。不能随便谈论同行、嫉妒同行、不能无故与同行比试高低；给患者治病，钱多钱少都要治，特别困难的，没钱也要治，不能留一手，不能害人。二要忠诚。对师父要忠，对朋友要忠，要诚心诚意给患者治病，不能欺骗敲诈。三要勤奋。每逢初一、十五要虔心苦炼。患者请祭水时，要随喊随到，不能借故偷懒。出师后，徒弟每年要给师父拜年送年节（33），要勤去师父家看望师父。师父去世，徒弟要给师父披麻挂孝。
（6）行香火
出师后，行香火，一般有两种行法。一种是被请到患者家里去祭水一言九鼎造句。这就要摆设香纸钱米，有条件的置三牲酒体，无条件的不置也行。行香火者要请神，祭水，这样水就更加灵验。祭完水后，随便主东打发，但马粮米（34）一升要拿走，（代代相传：娘亲爷亲，马粮米要一升，这是规矩。）要带三夹钱纸、三根香，回到家里烧在祖师牌位前。另一种是在外面没有条件，或是紧急救人，香纸钱米都没有，则只须默念祖师就行。行了香火看完病，病人必须向行香火者道一声谢，行香火者应一声好，水就灵一些，病就好得快。对忘恩负义的患者，可施反返水，让他的病总是不能痊愈。
（待续）