余诗曼主演的电视剧研究预言的好处-倒数永恒
研究预言的好处-倒数永恒
读经:
“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)
“耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:‘请告诉我们新醉拳,什么时候有这些事?祢降临和世界的末了劫梦惊魂,有什么预兆呢?’耶稣回答说:‘你们要慬慎,免得有人迷惑你们刁手怪招。’”(太24:3-4)
世人也有说预言的。他们根据各方面的情况来推测,说出预言来。但他们的预言不一定应验。魔鬼与鬼也能预知一些未来的事,所以我们一定要分辨真假。
我们现在所注重的是圣经的预言。
有人说:“我们只注重生命伊建莉,不注重预言,因为预言是知识。”但圣经有三分之二是预言,而有关基督再来的预言是末世重要的预言。我们从世界大势的发展,就知道主再来的日子近了。如果我们不注重预言,我们就不知道时钟到了末时,所以我们一定要研究预言。
我们读圣经要看看预言对我们的好处。请我们不要认为预言是一种神学思想。当然,神学生要研究预言。我们虽然没有什么研究,但我们也要听听预言、看看预言对我们有什么好处。
一、受苦的得安慰
“所以,你们当用这些话彼此劝慰。”(帖前4:18)
预言叫帖撒罗尼迦教会“当用这些话彼此劝慰范无病。”什么是“这些话”呢?
我们知道帖撒罗尼迦前书一共有5章青春援助交际,每章的末了都说到基督再来:“等候祂儿子从天降临……。”(1:10)“……岂不是我们主耶稣来的时候,你们在祂面前站立得住吗?”(2:19)“好使你们当我们主耶稣同祂众圣徒来的时候……。”(3:13)“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”(4:17)“……在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”(5:23)特别第四章讲基督再来到空中,“……那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”(4:16-17)18节“这些话”,就是“一同被提”的大好信息娱乐香饽饽。“所以,你们当用这些话彼此劝慰。”
二、灵里被激动
“亲爱的弟兄啊,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现张琳艺,我们必要像祂,因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的,就洁净自己,像祂洁净一样。”(约壹3:2-3)“洁净”二字凌小娟,原文是“纯洁”。
当我们读了这些预言,得知“我们必要像祂”。因这预言的激动,我们必须纯洁自己,像祂纯洁一样。我们有了新生命,生命就当长大。
三、侍奉的激动
“所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来李土金,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。”(林后5:9-10)
这里是预言将来我们在空中受审,行善的得报答,行恶的受报应。“或善或恶”,不只关于道德方面,也包括工作方面。这段预言激励我们要尽力行善,多作主工(参提后4:8)。
四、免受迷惑
门徒问耶稣“……‘祢降临和世界的末了曹锦强,有什么预兆呢?’耶稣回答说:‘你们要谨慎,免得有人迷惑你们。’”(太24:3-4)
“预兆”是预先的记号,一般说是兆头。门徒问耶稣再来之先有什么预兆呢?耶稣叫他们不要受迷惑。后面耶稣就预言末世有许多预兆。如果我们不注重预言,就要受迷惑了。许多人只强调生命而不重视预言,结果大受迷惑!
五、时刻儆醒
“所以,你们要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来炮灰生存手册,就必儆醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到无臂哥,看见他这样行,那仆人就有福了笑谈广东话。”(太24:42-46多重人格侦探,6-7节,可13:8,路21:11)
请注意杨健平,基督随时可以再来,特别是在我们“想不到的时候”。现在我们看见多灾多难等预言的应验,想到主必快来了。但当这些都过去,主还未来,我们会想主还不会这么快再来。但请特别儆醒,因为在我们“想不到的时候”,基督就再来了。所以我们必须时刻儆醒,“也要预备”。
预言是暗中之光:“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮余诗曼主演的电视剧,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)我们夜间走在黑暗的路上,就需要手电筒等照明;轮船夜间在海上航行需要灯塔(参罗13:12)。主再来的日子越接近,世界就越黑暗;世界越黑暗,主再来的日子就更近了!所以我们必须预备,儆醒等候主再来。
我们读圣经,不能忽略圣经中的预言。
预言的应验,证明圣经不是人的作品,而是神所默示的。除了预言,圣经还有许多证据证明圣经是从神来的,但圣经的预言占了极重要的一部分。
如果不重视预言和预言的应验,就很容易走错路。
预言有双重性的double reference:有前期部分应验和后期完全应验的卡迪琳娜。
注意按字面意义的解释:基督第一次来时是按预言的字面应验的;有关基督再来的预言也是一样按字面应验的。
基督徒阅读报纸,黄瀛漩要特别注意时事。因为有许多事发生,都在圣经的预言里的。如以色列于1948年5月14日复国,应验了圣经的预言。如果我们不注意时事,怎知预言应验了呢?基督再来前有许多灾难,也有许多异端邪说,我们要留心。圣经预言基督再来后有七年灾难。请特别注意森长可,我们不能把预言七年灾难的事误认现在应验了。现在只是个影儿,真正的应验是在七年灾难。所以要我们很好地研究预言,并且要按正意分解真理的道。
末了,请注意圣经预言末后的情况:“圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”(提前4:1)末世有许多人“离弃真道”。这是信仰的败坏。
“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁……。”(提后3:1-5)这是生活的败坏。
现在是末世,我们看见这些预言一一应验在眼前。我们仍要放长眼光,继续看末世的情况,还有更多的预言都要应验,直到基督再来就要全部应验了。
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愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在! (哥林多后书 13:14)。
读经:
“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)
“耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:‘请告诉我们新醉拳,什么时候有这些事?祢降临和世界的末了劫梦惊魂,有什么预兆呢?’耶稣回答说:‘你们要慬慎,免得有人迷惑你们刁手怪招。’”(太24:3-4)
世人也有说预言的。他们根据各方面的情况来推测,说出预言来。但他们的预言不一定应验。魔鬼与鬼也能预知一些未来的事,所以我们一定要分辨真假。
我们现在所注重的是圣经的预言。
有人说:“我们只注重生命伊建莉,不注重预言,因为预言是知识。”但圣经有三分之二是预言,而有关基督再来的预言是末世重要的预言。我们从世界大势的发展,就知道主再来的日子近了。如果我们不注重预言,我们就不知道时钟到了末时,所以我们一定要研究预言。
我们读圣经要看看预言对我们的好处。请我们不要认为预言是一种神学思想。当然,神学生要研究预言。我们虽然没有什么研究,但我们也要听听预言、看看预言对我们有什么好处。
一、受苦的得安慰
“所以,你们当用这些话彼此劝慰。”(帖前4:18)
预言叫帖撒罗尼迦教会“当用这些话彼此劝慰范无病。”什么是“这些话”呢?
我们知道帖撒罗尼迦前书一共有5章青春援助交际,每章的末了都说到基督再来:“等候祂儿子从天降临……。”(1:10)“……岂不是我们主耶稣来的时候,你们在祂面前站立得住吗?”(2:19)“好使你们当我们主耶稣同祂众圣徒来的时候……。”(3:13)“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”(4:17)“……在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”(5:23)特别第四章讲基督再来到空中,“……那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”(4:16-17)18节“这些话”,就是“一同被提”的大好信息娱乐香饽饽。“所以,你们当用这些话彼此劝慰。”
二、灵里被激动
“亲爱的弟兄啊,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现张琳艺,我们必要像祂,因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的,就洁净自己,像祂洁净一样。”(约壹3:2-3)“洁净”二字凌小娟,原文是“纯洁”。
当我们读了这些预言,得知“我们必要像祂”。因这预言的激动,我们必须纯洁自己,像祂纯洁一样。我们有了新生命,生命就当长大。
三、侍奉的激动
“所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来李土金,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。”(林后5:9-10)
这里是预言将来我们在空中受审,行善的得报答,行恶的受报应。“或善或恶”,不只关于道德方面,也包括工作方面。这段预言激励我们要尽力行善,多作主工(参提后4:8)。
四、免受迷惑
门徒问耶稣“……‘祢降临和世界的末了曹锦强,有什么预兆呢?’耶稣回答说:‘你们要谨慎,免得有人迷惑你们。’”(太24:3-4)
“预兆”是预先的记号,一般说是兆头。门徒问耶稣再来之先有什么预兆呢?耶稣叫他们不要受迷惑。后面耶稣就预言末世有许多预兆。如果我们不注重预言,就要受迷惑了。许多人只强调生命而不重视预言,结果大受迷惑!
五、时刻儆醒
“所以,你们要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来炮灰生存手册,就必儆醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到无臂哥,看见他这样行,那仆人就有福了笑谈广东话。”(太24:42-46多重人格侦探,6-7节,可13:8,路21:11)
请注意杨健平,基督随时可以再来,特别是在我们“想不到的时候”。现在我们看见多灾多难等预言的应验,想到主必快来了。但当这些都过去,主还未来,我们会想主还不会这么快再来。但请特别儆醒,因为在我们“想不到的时候”,基督就再来了。所以我们必须时刻儆醒,“也要预备”。
预言是暗中之光:“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮余诗曼主演的电视剧,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)我们夜间走在黑暗的路上,就需要手电筒等照明;轮船夜间在海上航行需要灯塔(参罗13:12)。主再来的日子越接近,世界就越黑暗;世界越黑暗,主再来的日子就更近了!所以我们必须预备,儆醒等候主再来。
我们读圣经,不能忽略圣经中的预言。
预言的应验,证明圣经不是人的作品,而是神所默示的。除了预言,圣经还有许多证据证明圣经是从神来的,但圣经的预言占了极重要的一部分。
如果不重视预言和预言的应验,就很容易走错路。
预言有双重性的double reference:有前期部分应验和后期完全应验的卡迪琳娜。
注意按字面意义的解释:基督第一次来时是按预言的字面应验的;有关基督再来的预言也是一样按字面应验的。
基督徒阅读报纸,黄瀛漩要特别注意时事。因为有许多事发生,都在圣经的预言里的。如以色列于1948年5月14日复国,应验了圣经的预言。如果我们不注意时事,怎知预言应验了呢?基督再来前有许多灾难,也有许多异端邪说,我们要留心。圣经预言基督再来后有七年灾难。请特别注意森长可,我们不能把预言七年灾难的事误认现在应验了。现在只是个影儿,真正的应验是在七年灾难。所以要我们很好地研究预言,并且要按正意分解真理的道。
末了,请注意圣经预言末后的情况:“圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”(提前4:1)末世有许多人“离弃真道”。这是信仰的败坏。
“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁……。”(提后3:1-5)这是生活的败坏。
现在是末世,我们看见这些预言一一应验在眼前。我们仍要放长眼光,继续看末世的情况,还有更多的预言都要应验,直到基督再来就要全部应验了。
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