使命召唤6双人联机梁老-春风遍奏，月夕花朝-帅气宣豆豆
梁老|春风遍奏，月夕花朝-帅气宣豆豆
南音
诗云
琵琶横抱奏西厢黄子忠，尺八洞箫悠韵扬。 一曲乡音游子梦孔周三剑，天涯何处不怀乡！ 唱来字字俱酸辛，恩怨情仇景似真优购工品。此曲千年弹不厌独步仙尘，一回听罢一沾巾！
//////////////////////
南音舞台表演照
南音也称“弦管”、“泉州南音”，发源于福建泉州，用泉州闽南语演唱，是中国现存历史最悠久的传统古乐，有“中国音乐史上的活化石”之称。
两汉、晋、唐、两宋等朝代的中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区，并与当地民间音乐融合，形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式——南音。
有着“活化石”的美誉，我并不以此感到欣喜，这个名字给我的反而更多的是一种婉伤。没有传承的古文化逐渐消亡，后世不去想着如何重振其光辉，反而破罐子破摔样的，给予其“哀荣”。
值得欣喜的是，民间的很多老人已经着力于南音文化的推广傅斯铭。泉州南安市诗山镇老人协会南音团负责人、南音歌唱民间传承者梁秀宽老人，今年已77岁高龄，她在自己退休后的生活中井上朋子，以传承者的姿态朴秀彬，为南音发声。
梁秀宽
泉州南安市诗山镇老人协会成员，南音团负责人文烈宏，南音歌唱的民间传承人。目前是镇里每周一次的南音活动的组织策划者，致力于对与之同龄的老人们以及年轻一辈南音曲目的教学和南音文化的传承。
和“南音传承人”走进南音
对话梁秀宽老人
于梁老家中进行采访
12
学艺经历
兴趣指引通向南音的路
Q
南音这种古乐在现在很多年轻人听来都比较不能接受，就我而言，那些旋律给我感觉就十分拖拉，即使和您年纪相仿的老人们很多也不爱听南音，那您当时为什么想要学习南音呢？能分享一下您走上南音这条路的故事吗？
梁老：其实我学习南音和我们整个大家族有些渊源。我小的时候，整座古厝里面就有五六位高甲戏的演员长辈了，他们是一个戏组的灼口综合症，村里面有什么热闹活动啊，像佛诞之类的闲妻当家，他们就会去演出，我在家里面就常听他们在练习，演出了也爱跑到戏台下去看，久而久之就受了他们的影响。我们那时候家里面也有让女孩子读书的，工尺谱我就是高小里面认了字回来再和那些长辈学的。南音越唱就越喜欢唱，虽然说越到后面能唱的机会越少，周围也没什么人真正会听余小宓，还是喜欢唱它。
南音歌唱扮相
12
南音工作
自由而又积极向上的老年生活
Q
您能不能简要介绍一下现在您还怎么“玩”南音？或者说，在南音方面，现在您具体在做什么工作？
梁老：以前还在制衣厂工作的时候，每天都特别忙，中间也有荒废了比较长一段时间没有接触南音。现在在老人协会里面也还比较轻松。说起我们那帮姐妹们我就高兴，我当时想在老人协会里面发起一个唱南音的组织，可是很多人都不懂，自己就孤掌难鸣了，有个已经去世的姐妹跟我说可以不局限于我们老人协会里，可以托一些朋友方亦菲，看看附近的镇里或者说是比较年轻的一些妇女，问问有没有喜欢甚至会唱南音的陈思瑶，大家聚在一起聊天学习切磋。我还真就按照她说的去试试看了，现在也发展成了十几个人的小团体了。现在我们隔几天就回到龙山宫旁边的小广场那里王康慧，坐下来一起唱唱南音，聊聊天，很开心林德雄。
南音乐器
12
文化思考
怎么将南音文化传承下去
Q
之前和您提到，现在的很多年轻人都不喜欢南音这个腔调了，南音似乎成为了老年一辈的特有东西，滕旋而且像您组织的这些活动参与者又很少谢玲玉，是不是南音艺术现在面临着失传的困境呢？您对南音文化的传承有何看法？
梁老：其实我也时常忧心南音的发展，害怕南音后继无人，这门这么美的艺术失传了，对谁都是一种巨大的损失。我们在农村里面，能够推动的实在太少了，要和其他的南音爱好者联合起来，才可能给政府提出一点有重量的建议陈智彬。但是在市里面有一些进展做的非常好了，南音走进了课堂，从娃娃抓起，激发更多人的兴趣，有的还向政府提案要建南音博物馆，这些都是令人高兴的好消息。
泉州城雕“飞天迎宾”，造像为演奏南音的仙女
愿景
戚戚琵琶语，幽幽洞箫言，
一曲南音悠扬婉转；
循循善诱声，谆谆教诲情，使命召唤6双人联机
南国艺术经典流传。
THE END
文 |华华
图 |梁老本人及家人提供、网上
南音
诗云
琵琶横抱奏西厢黄子忠，尺八洞箫悠韵扬。 一曲乡音游子梦孔周三剑，天涯何处不怀乡！ 唱来字字俱酸辛，恩怨情仇景似真优购工品。此曲千年弹不厌独步仙尘，一回听罢一沾巾！
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南音舞台表演照
南音也称“弦管”、“泉州南音”，发源于福建泉州，用泉州闽南语演唱，是中国现存历史最悠久的传统古乐，有“中国音乐史上的活化石”之称。
两汉、晋、唐、两宋等朝代的中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区，并与当地民间音乐融合，形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式——南音。
有着“活化石”的美誉，我并不以此感到欣喜，这个名字给我的反而更多的是一种婉伤。没有传承的古文化逐渐消亡，后世不去想着如何重振其光辉，反而破罐子破摔样的，给予其“哀荣”。
值得欣喜的是，民间的很多老人已经着力于南音文化的推广傅斯铭。泉州南安市诗山镇老人协会南音团负责人、南音歌唱民间传承者梁秀宽老人，今年已77岁高龄，她在自己退休后的生活中井上朋子，以传承者的姿态朴秀彬，为南音发声。
梁秀宽
泉州南安市诗山镇老人协会成员，南音团负责人文烈宏，南音歌唱的民间传承人。目前是镇里每周一次的南音活动的组织策划者，致力于对与之同龄的老人们以及年轻一辈南音曲目的教学和南音文化的传承。
和“南音传承人”走进南音
对话梁秀宽老人
于梁老家中进行采访
12
学艺经历
兴趣指引通向南音的路
Q
南音这种古乐在现在很多年轻人听来都比较不能接受，就我而言，那些旋律给我感觉就十分拖拉，即使和您年纪相仿的老人们很多也不爱听南音，那您当时为什么想要学习南音呢？能分享一下您走上南音这条路的故事吗？
梁老：其实我学习南音和我们整个大家族有些渊源。我小的时候，整座古厝里面就有五六位高甲戏的演员长辈了，他们是一个戏组的灼口综合症，村里面有什么热闹活动啊，像佛诞之类的闲妻当家，他们就会去演出，我在家里面就常听他们在练习，演出了也爱跑到戏台下去看，久而久之就受了他们的影响。我们那时候家里面也有让女孩子读书的，工尺谱我就是高小里面认了字回来再和那些长辈学的。南音越唱就越喜欢唱，虽然说越到后面能唱的机会越少，周围也没什么人真正会听余小宓，还是喜欢唱它。
南音歌唱扮相
12
南音工作
自由而又积极向上的老年生活
Q
您能不能简要介绍一下现在您还怎么“玩”南音？或者说，在南音方面，现在您具体在做什么工作？
梁老：以前还在制衣厂工作的时候，每天都特别忙，中间也有荒废了比较长一段时间没有接触南音。现在在老人协会里面也还比较轻松。说起我们那帮姐妹们我就高兴，我当时想在老人协会里面发起一个唱南音的组织，可是很多人都不懂，自己就孤掌难鸣了，有个已经去世的姐妹跟我说可以不局限于我们老人协会里，可以托一些朋友方亦菲，看看附近的镇里或者说是比较年轻的一些妇女，问问有没有喜欢甚至会唱南音的陈思瑶，大家聚在一起聊天学习切磋。我还真就按照她说的去试试看了，现在也发展成了十几个人的小团体了。现在我们隔几天就回到龙山宫旁边的小广场那里王康慧，坐下来一起唱唱南音，聊聊天，很开心林德雄。
南音乐器
12
文化思考
怎么将南音文化传承下去
Q
之前和您提到，现在的很多年轻人都不喜欢南音这个腔调了，南音似乎成为了老年一辈的特有东西，滕旋而且像您组织的这些活动参与者又很少谢玲玉，是不是南音艺术现在面临着失传的困境呢？您对南音文化的传承有何看法？
梁老：其实我也时常忧心南音的发展，害怕南音后继无人，这门这么美的艺术失传了，对谁都是一种巨大的损失。我们在农村里面，能够推动的实在太少了，要和其他的南音爱好者联合起来，才可能给政府提出一点有重量的建议陈智彬。但是在市里面有一些进展做的非常好了，南音走进了课堂，从娃娃抓起，激发更多人的兴趣，有的还向政府提案要建南音博物馆，这些都是令人高兴的好消息。
泉州城雕“飞天迎宾”，造像为演奏南音的仙女
愿景
戚戚琵琶语，幽幽洞箫言，
一曲南音悠扬婉转；
循循善诱声，谆谆教诲情，使命召唤6双人联机
南国艺术经典流传。
THE END
文 |华华
图 |梁老本人及家人提供、网上