保护绿色家园畏此简书 227-一说春秋
畏此简书 227-一说春秋
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鲁国第十六任国君鲁启方进入在位执政第一年。
本年春天，「春，王正月」，后面呢？后面没有了，大家一听就明白了，这是套路啊。
国君即位第一年当然要有「公即位」三个字，没有就说明有特殊的原因。到现在，我们已经讲到了四任国君，第十三任国君鲁息姑摄政，所以即位的时候只有「春王正月」，没有「公即位」这三个字。第十四任国君鲁允虽然是通过谋杀、暗杀、宫廷政变这种形式即位的，但他是正式即位的国君，所以有「公即位」三字。到了第十五任国君鲁同，因为父亲鲁允暴毙而亡，所以他即位的时候国内一片混乱，没有「公即位」这三个字。到了第十六任，也就是本年在任的国君鲁启方，去年由鲁同指定的国君鲁般被人杀掉了，鲁启方莫名其妙地被拥立成鲁国的国君，所以当时鲁国也是乱得不行，也就没有「公即位」这三个字了。
同样是本年的春天，齐国准备救援邢国。这个事情说起来，是因为去年的时候，狄人讨伐了邢国。狄人就是春秋时代的蛮夷之一，我们说“北狄”、“西戎”、“南蛮”、“东夷”，这是四方蛮夷，狄人就是其中的一支，他们进攻了邢国。
邢国，我们也讲过，是姬姓的国家，始祖是鲁国的那位始祖，周公姬旦。也就是说，邢国和鲁国是两个同祖的国家，当然，也属于华夏诸国里的一支。现在，齐国以华夏诸国的盟主、老大自居蜀山仙侠传，自己的“小弟”受到攻击了，当然要给出来应变措施仇中仇，所以齐国的国君齐小白就把他的智囊团管夷吾找过来商量。
管夷吾说：“戎狄就像豺狼一样芭比华丽礼服，不能让他们满足，因为一旦让他们满足了，他们就贪得无厌、得寸进尺，不停地索取，所以我们不能让他们满足，我们得治一治他们。而华夏诸国之间亲密的关系也不能随意抛弃，这都是我们的盟友、我们的“小弟”骆保雯，我们如果抛弃了他们，我们还做什么盟主呢？安逸就像毒药一样，不能够沉迷。我们齐国现在蒸蒸日上，每天都在为自己的霸业奔忙，我们不能为了图省事儿、图安心，以为邢国就是一个小国家，被人灭了就灭了呗靠大虾的做法，跟我有什么关系呢？这样的话，沉迷于安逸，就像慢性毒药一样，一点一点地腐蚀您的国家、腐蚀您的霸业，所以这种事情一定是不能做的。”
管夷吾引用《诗经》，说：“诗经有云：‘岂不怀归出魂记，畏此简书。’这里的‘简书’意味着同仇敌忾、患难与共。现在邢国把简书送过来了，我们应该有正确地应对。”
“简书”到底是什么意思？我们今天说我们传播一条消息，沟通一下，怎么办呢？手机拿出来，短信、电话、微信，一发，消息就传出去了。可是在古代，没有手机这种东西，连电都没有。有人说，我们怀旧一点，亲笔写一封信，然后把它寄出去，也是有的，但是王冕好学，要说纸这个东西啊，一般认为呢，是东汉蔡伦发明造纸术，当然我们说蔡伦实际上是改良了造纸术，现在已经找到证据，在西汉的时候已经有了比较早期的纸，但是那也是西汉，我们讲的是春秋时代，到西汉还有好几百年。所以，在春秋时代，说拿纸写一封书信大唐2006，这种事做不到。
那怎么办呢？就要用竹简。竹简就是从青竹上面刻下来的一些竹片儿，为了防虫防蛀利于保存黑狐之血风，这些竹片拿到之后，先要放在火上去烤，烤的时候水分会从竹片上慢慢出来，就好像是竹片在流汗一样，所以这些竹片也被称为“汗青”，“汗”是流汗的汗，“青”是青竹的青。所以称为汗青。我们说，文天祥有一句名句：“留取丹心照汗青”，这里的汗青指的就是这些竹片。
这些竹片烤好之后，在写字的时候要用毛笔蘸上墨葳斯基，写在上面。要擦掉的时候，没有橡皮擦，就拿出来小刀把上面字一点一点地刮掉。我们今天说，文具盒里面放上铅笔和橡皮，在春秋时代就是毛笔和小刀。所以，在当时做文书工作的官员也被称为“刀笔吏”，也就是一手拿着刀，一手拿着笔，写字的时候用笔，擦字的时候用刀。
当时的竹简，最早的时候并没有一定的定制，没有说我这个竹简要有多长就多长，而是有长有短，短的竹简就是一尺多一点儿，长的竹简有两尺四寸，所以，不管多长的竹简，写上几十个字也就到头了，想要写更多的字，优瓦夏就需要把这些竹简一枚一枚地用丝线穿起来，穿成册。我们今天说“成书成册”，“册”这个字就是一个竹简和一个竹简，中间一“横”把它连接起来，就这么一个象形字。
穿成册之后，需要保存时，我们就把这一册竹简，几十个竹简连起来以后一卷，卷成一卷，放在旁边。再卷一卷儿堆上去、再卷一卷儿堆上去，所以我们现在说书中的第几卷，说的就是这个意思，一卷儿就是一卷，再弄一卷就是第二卷，就这么个意思。如果需要保密的时候，还会有“泥封”，也就是竹简卷完之后，用泥封上，再盖一个自己的章。这样的话，泥干了之后，如果路上有人把竹简偷偷拆开保护绿色家园，这个泥封就坏掉了，那边拿开一看泥封坏了，就说明这个竹简被人偷看过了。我们看，西方讲究蜡封，一封信写好之后，把蜡烛烧化了往上一滴，然后拿章“啪”往上一盖，盖一个封印。这样的话，如果信被偷偷拆开了，蜡封坏了异界魔弓手，就说明这个信被人看过了。其实都是一个意思。
我们说，竹简有的时候是一支、有的时候是多支穿起来，但是在国家有危难的时候，往往来不及写很多竹简，还要穿好了之后打成卷儿，还要做好泥封再送出去，来不及了，这时候怎么办？随便拿出一根竹简，写上几个字然后就找人赶快往外送。所以，这个就是所谓「岂不怀归，畏此简书」中的简书。指的就是一根简的简书，其实就是告急信。这就是为什么说简书意味着同仇敌忾、意味着患难与共，如果大家不是患难与共的话，这封告急信根本就不会送给你。送给你的意思是说：我认为我们是患难与共的，所以我请求你来帮助我。就这么个意思。
最后，管夷吾就说：“这样的告急信来了，请您依据告急信上的说法救援邢国。”
齐小白一听，觉得有道理，于是齐国就出兵救援邢国。
当然我就这么一说，您就那么一听。
感谢网友 谦牧协助整理本期文字版。
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鲁国第十六任国君鲁启方进入在位执政第一年。
本年春天，「春，王正月」，后面呢？后面没有了，大家一听就明白了，这是套路啊。
国君即位第一年当然要有「公即位」三个字，没有就说明有特殊的原因。到现在，我们已经讲到了四任国君，第十三任国君鲁息姑摄政，所以即位的时候只有「春王正月」，没有「公即位」这三个字。第十四任国君鲁允虽然是通过谋杀、暗杀、宫廷政变这种形式即位的，但他是正式即位的国君，所以有「公即位」三字。到了第十五任国君鲁同，因为父亲鲁允暴毙而亡，所以他即位的时候国内一片混乱，没有「公即位」这三个字。到了第十六任，也就是本年在任的国君鲁启方，去年由鲁同指定的国君鲁般被人杀掉了，鲁启方莫名其妙地被拥立成鲁国的国君，所以当时鲁国也是乱得不行，也就没有「公即位」这三个字了。
同样是本年的春天，齐国准备救援邢国。这个事情说起来，是因为去年的时候，狄人讨伐了邢国。狄人就是春秋时代的蛮夷之一，我们说“北狄”、“西戎”、“南蛮”、“东夷”，这是四方蛮夷，狄人就是其中的一支，他们进攻了邢国。
邢国，我们也讲过，是姬姓的国家，始祖是鲁国的那位始祖，周公姬旦。也就是说，邢国和鲁国是两个同祖的国家，当然，也属于华夏诸国里的一支。现在，齐国以华夏诸国的盟主、老大自居蜀山仙侠传，自己的“小弟”受到攻击了，当然要给出来应变措施仇中仇，所以齐国的国君齐小白就把他的智囊团管夷吾找过来商量。
管夷吾说：“戎狄就像豺狼一样芭比华丽礼服，不能让他们满足，因为一旦让他们满足了，他们就贪得无厌、得寸进尺，不停地索取，所以我们不能让他们满足，我们得治一治他们。而华夏诸国之间亲密的关系也不能随意抛弃，这都是我们的盟友、我们的“小弟”骆保雯，我们如果抛弃了他们，我们还做什么盟主呢？安逸就像毒药一样，不能够沉迷。我们齐国现在蒸蒸日上，每天都在为自己的霸业奔忙，我们不能为了图省事儿、图安心，以为邢国就是一个小国家，被人灭了就灭了呗靠大虾的做法，跟我有什么关系呢？这样的话，沉迷于安逸，就像慢性毒药一样，一点一点地腐蚀您的国家、腐蚀您的霸业，所以这种事情一定是不能做的。”
管夷吾引用《诗经》，说：“诗经有云：‘岂不怀归出魂记，畏此简书。’这里的‘简书’意味着同仇敌忾、患难与共。现在邢国把简书送过来了，我们应该有正确地应对。”
“简书”到底是什么意思？我们今天说我们传播一条消息，沟通一下，怎么办呢？手机拿出来，短信、电话、微信，一发，消息就传出去了。可是在古代，没有手机这种东西，连电都没有。有人说，我们怀旧一点，亲笔写一封信，然后把它寄出去，也是有的，但是王冕好学，要说纸这个东西啊，一般认为呢，是东汉蔡伦发明造纸术，当然我们说蔡伦实际上是改良了造纸术，现在已经找到证据，在西汉的时候已经有了比较早期的纸，但是那也是西汉，我们讲的是春秋时代，到西汉还有好几百年。所以，在春秋时代，说拿纸写一封书信大唐2006，这种事做不到。
那怎么办呢？就要用竹简。竹简就是从青竹上面刻下来的一些竹片儿，为了防虫防蛀利于保存黑狐之血风，这些竹片拿到之后，先要放在火上去烤，烤的时候水分会从竹片上慢慢出来，就好像是竹片在流汗一样，所以这些竹片也被称为“汗青”，“汗”是流汗的汗，“青”是青竹的青。所以称为汗青。我们说，文天祥有一句名句：“留取丹心照汗青”，这里的汗青指的就是这些竹片。
这些竹片烤好之后，在写字的时候要用毛笔蘸上墨葳斯基，写在上面。要擦掉的时候，没有橡皮擦，就拿出来小刀把上面字一点一点地刮掉。我们今天说，文具盒里面放上铅笔和橡皮，在春秋时代就是毛笔和小刀。所以，在当时做文书工作的官员也被称为“刀笔吏”，也就是一手拿着刀，一手拿着笔，写字的时候用笔，擦字的时候用刀。
当时的竹简，最早的时候并没有一定的定制，没有说我这个竹简要有多长就多长，而是有长有短，短的竹简就是一尺多一点儿，长的竹简有两尺四寸，所以，不管多长的竹简，写上几十个字也就到头了，想要写更多的字，优瓦夏就需要把这些竹简一枚一枚地用丝线穿起来，穿成册。我们今天说“成书成册”，“册”这个字就是一个竹简和一个竹简，中间一“横”把它连接起来，就这么一个象形字。
穿成册之后，需要保存时，我们就把这一册竹简，几十个竹简连起来以后一卷，卷成一卷，放在旁边。再卷一卷儿堆上去、再卷一卷儿堆上去，所以我们现在说书中的第几卷，说的就是这个意思，一卷儿就是一卷，再弄一卷就是第二卷，就这么个意思。如果需要保密的时候，还会有“泥封”，也就是竹简卷完之后，用泥封上，再盖一个自己的章。这样的话，泥干了之后，如果路上有人把竹简偷偷拆开保护绿色家园，这个泥封就坏掉了，那边拿开一看泥封坏了，就说明这个竹简被人偷看过了。我们看，西方讲究蜡封，一封信写好之后，把蜡烛烧化了往上一滴，然后拿章“啪”往上一盖，盖一个封印。这样的话，如果信被偷偷拆开了，蜡封坏了异界魔弓手，就说明这个信被人看过了。其实都是一个意思。
我们说，竹简有的时候是一支、有的时候是多支穿起来，但是在国家有危难的时候，往往来不及写很多竹简，还要穿好了之后打成卷儿，还要做好泥封再送出去，来不及了，这时候怎么办？随便拿出一根竹简，写上几个字然后就找人赶快往外送。所以，这个就是所谓「岂不怀归，畏此简书」中的简书。指的就是一根简的简书，其实就是告急信。这就是为什么说简书意味着同仇敌忾、意味着患难与共，如果大家不是患难与共的话，这封告急信根本就不会送给你。送给你的意思是说：我认为我们是患难与共的，所以我请求你来帮助我。就这么个意思。
最后，管夷吾就说：“这样的告急信来了，请您依据告急信上的说法救援邢国。”
齐小白一听，觉得有道理，于是齐国就出兵救援邢国。
当然我就这么一说，您就那么一听。
感谢网友 谦牧协助整理本期文字版。