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楚悉仁波切是一座世界上最高的庙的住持陆维梁。庙名图殿丘林(意为“佛寺”),距海拔一万八千英呎(约5486米)高的圣母峰登山营地不远。长久以来,这位宁玛派大师几乎没离开过他在喜马拉雅山的关房。一九九一年,他与嘉华喇嘛一起在纽约的麦迪逊广场花园说法刘玉石。
几十年前,楚悉仁波切非常希望由噶举传承的法王──第十六世噶玛巴领受玛哈嘎拉(大黑天)的密续灌顶。因此楚悉多常想办法要去朝见噶玛巴活佛,不过总是事与愿违黄依琳。他想旅行到锡金噶玛巴的寺庙朱李思,但又好像不太可能。每次他想去印度见噶玛巴时鳄霸 雷克顿,也总有不预期的事发生肢体を洗う,让他无法成行。
这位住持感到很纳闷:“我自己是否有恶业奇法大陆,或内在的业障阻碍了我?”因此,楚悉认真地修了几座他认为应修的法,并做供养,李树浩以消除业障武智冲,axe什么意思促成因缘,还有就是清净他自己镇雄之窗,他尤常祈求那琳。然后,一九八一年噶玛巴圆寂了慕容世兰,但并没有授与他想要的灌顶祭礼之蛇,他失望极了。不过有一晚,好似要回应他全心的祈求似的,圆寂的佛行大师噶玛巴佛(“噶玛”意为事业)在楚悉梦里的净光中显现经典弹球,授与他完整的玛哈嘎拉护法灌顶。
“什么是真千年3元气表?”住持问帅之校草。“一切是真亦不真傅昭仪,”噶玛巴回答,“无一是真赖伟峰。究竟上,一切皆空;相对上葛洪苦学,我们的一切所为皆算数。”
后来,楚悉仁波切非常感谢噶玛巴无与伦比的法力与加持。他说:“具生智慧是圣(佛)法最究竟的护法。”
对他而言,梦境与每日生活的白日梦、生与死已无差别吴六剑。





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