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桥梁与河流(六)丨逐水而居:磨底河-方志金牛

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文 ?旻轩 桑瑜
图 ?选自《地下成都》《成都十二桥》、网络
成都自古就是一个河流密布,透着灵动气韵的城市铁血丁香。几经盛衰,水利始终是这座城市的命脉王惠心,治水、傍水是古蜀人获得生存空间的必然选择,也因此形成了一条从岷山山地—郫邑—新都—广都—成都这样一条建城史的“成都弧线”。

走马河……又西南为两河口戴庚玲,分两支:左为清水河,右为磨底河。
——清同治《郫县志·山川》
磨底河自郫县两河口分流,至莲花池入县界,左分一支为金水河,经青羊宫侧,与清水河合蹇锡高。
——清同治《成都县志·山川》
磨底河是一条古老的河流,与清水河同源异流,是古蜀人治水形成的旧河流。
以都江堰为顶点,新津和金堂为底边的成都平原,bd留置针由于西北高而东南低的地势,形成三角形冲积扇。在李冰治水之前莫镐濂,散漫四流的河水“犹人之脉络蜀山飞仙,一缕不通,举体皆病。”古蜀人一代代治理成都平原的大洪涝,上游在东北方 “东别为沱”,分洪减灾烟树隐隐,陈艳茜下游“导江”排洪,逐步成就了成都平原上可以安居的城市聚落。
李冰治水之后,流经成都平原的岷江河道进一步疏密有致,最终形成两江珥市的格局,即检江(外江)与郫江(内江)从城市的西南边并流而下。磨底河亦成为其中外江(现南河)重要的一个支流。磨底河起于郫都区两河口,从走马河分出,自犀浦而下,进金牛区境、入青羊区境,穿金沙遗址,与清水河在送仙桥附近汇合后,流入浣花溪,成为了南河的主要水源之一。而郫江因为高骈改道而逐渐枯涸,成为故道。磨底河全长20公里ca1835,金牛区境内10.6公里龙魂噬天决。河宽约15米,水深4米多。
▲三环外的磨底河还保留着自然河堤
▲磨底河(同怡路段)
▲磨底河(同善桥段)
▲磨底河(送仙桥附近)
磨底河有多古老、多重要?
看看磨底河流经的成都市最重要的两个古蜀遗址就知道了,那就是金沙遗址和十二桥遗址张殊凡,古人逐水而居的痕迹历经数千年仍然清晰可见。
金沙遗址内及周围河流较多,遗址的南面15 公里处是清水河,遗址的北侧是郫江故道,磨底河由西向东蜿蜒曲折地横穿遗址中部,把金沙遗址分为南北两半,北为黄忠村,南为金沙村。
据民间传说,很久以前,金沙村的村民经常会在河边捡到细碎的黄金残件,金沙村由此得名aiqiy。可以证实的是,至少在1000多年前的五代时期,“金沙”这个地名就已经存在,并一直延续至今。

▲金沙晨曦复原景观
金沙遗址是继广汉三星堆之后四川地区最为重大的考古,是成都地区迄今发现的规模最大的古蜀文化遗址。金沙遗址已确认的面积约5平方公里,包括居住区、墓葬区和祭祀区。出土的太阳神鸟、玉琮、金面具等现在已经为人们所熟知。经考古发掘证实, 在遗址内至少有四条古河道由西北流向东南,而现在唯有磨底河依然蜿蜒流淌,从古至今马兰谣简谱。

▲流经金沙遗址的磨底河
▲磨底河自西向东从金沙遗址流过
▲金沙遗址内的磨底河还保留着自然河堤的形态
磨底河流出金沙遗址后,向东南流经成都市区西部,在十二桥附近又遇上了另一处重要的古蜀遗迹,那就是十二桥遗址。
这是又一处商周时期重要的古蜀遗址,遗址位于磨底河和郫江故道之间,包括庞大的居住区和宫殿式建筑,分布面积超过5万平方米。出土的陶器、青铜器、卜甲等告诉后人古蜀人曾在这里有过丰富而漫长的生活社会你球姐。

▲十二桥遗址位置图
▲十二桥遗址出土文物
▲十二桥遗址
其实,在悠长的古蜀历史中,现代成都市区的西边和南边是古蜀文明遗址发现较多的地方,由西至东有金沙遗址、化成小区遗址、抚琴小区遗址、十二桥遗址、新一村遗址、指挥街遗址、岷山饭店遗址、青羊宫遗址、百花潭战国墓等。这些古遗址几乎都分布在古检江(外江)和古郫江(内江)流域两岸,像明亮的星辰密布照亮了古蜀模糊的历史。学者论述,从金沙遗址和十二桥遗址的年代推测,两者很可能是时间相差不远的同一时期古蜀文化遗存(两地均出土有用于占卜的龟甲),只不过十二桥用于居住,而金沙遗址用于宗教祭祀、作坊或屠宰、饲养场所等。这一切似乎昭示着古蜀人治水的初步成功,“一年成邑,二年成都”召唤兵团,一个分工明晰的社会逐渐形成。
从考古材料看,十二桥遗址是被一次大洪水所带来的泥沙湮没的,整排整栋木结构的房屋被汹涌的大水掀翻并迅疾掩埋。不管是磨底河还是郫江故道,古蜀时期的河流和水势都比现在大得多,造成的水患足以将古蜀人的家园毁于一旦。也因为这样迅疾的大洪水,泥沙下遗址的建筑结构得以完整保存,后人可以清晰地想象古蜀人曾经的家园孙菲菲踩裙门。
兴于水也毁于水。人与水的关系就是这样彼此纠缠,古人在与自然的相处中,逐渐懂得因势利导、顺势而为的道理。当李冰的时代终于到来极乐人生,蜀地治水也将迎来一个历史上最重要的时期潘柳黛,天府之国也将孕育而生。

▲都江堰造就天府之国
磨底河的名字在成都当下各种场合可以见到两种写法,即磨底河和摸底河,这是近年来成都市地名书写中一个最突出的问题。这条河的名字在清代主要水利著作乾隆年间《灌江备考》和嘉庆《郫县志》、同治《成都县治》等地方史籍中都写作磨底河朗朗与检察官,并无摸底河的相关表述。民间有神仙指点摸鱼一类的传说付心德,不足为凭情义无价原唱。此河实应统一为磨底河。
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