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砍头为什么要选午时三刻，古代砍头刑场实拍！-天天猎奇
斩首是古代执行死刑的手段之一，就是杀头。所谓枭首或弃市其实也都是斩首，只不过枭首指斩首后把人头悬挂在高竿上示众，文君竹弃市指将囚犯在闹市处死。从秦时起斩首正式列入法典。
隋代以后直至明、清的死刑执行方式主要是斩首谭君平，它的处罚程度比凌迟轻张静懿，而比绞刑重直巴写轮眼。
揭秘古代砍头为什么要秋后问斩？
在小说、电影或者电视剧中，我们有时候会看到：“秋后问斩”，这是对于犯了死罪的囚犯所判的刑。为什么古时候的统治者要选秋天来处诀死囚呢？
“秋后问斩”一词据载始于唐朝，文学作品最早出现于《水浒》英雄传中。
追溯中国封建统治时期，有关“秋冬行刑”的记载毒吻面具银魔，最早见于《左传襄公二十六年》。
而关于刑杀与时令的论述最早见于《礼记月令》:“仲春之月……毋肆掠，止狱讼”。
古时候，人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象，认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主。
灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的，因而人们的一切行为都必须符合天意。刑杀、赦免也不能与天意相违背。
古代司法工作者认为，天人是合一的，春夏之间草木茂盛生机勃勃，人的生死应合于自然。秋天草枯叶落常乃超，处决罪犯才合天地萧杀之时法医废后。
之所以选择秋冬二季实行，主要是考虑示警的作用，农民在秋冬二季较为空闲，也方便地方官动员民众观看孙岩评书。
再则大概是因秋冬百物萧条，亦是进入一年的尾声，亦适合执刑，春天象征新生，夏季万物正蓬勃生长，因此较不适宜取人性命吧。
于是，秋冬时节处决罪大恶极的犯人，成为从古到今的传统，渐渐在法律条文上形成“秋诀”制度:春天定罪，秋天问斩。
西汉中期董仲舒认为幽丽塔，“天有四时坂井三郎，王有四政，庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬以类相应”。
天意是“任德不任刑”，“先德而后刑”的，所以应当春夏行赏，秋冬行刑。
东汉章帝元和二年重申：“王者生杀bt项目是什么意思，宜顺时气蜜糖婊。其定律:无以十一月、十二月报囚”。
除谋反大逆等“决不待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行。从此，“秋冬行刑”遂被载入律令而制度化永历大帝。
行刑时间一般都选在白天，即便是夜间，也要等到天亮以后再动手。
唐宋多在下午日昳之后行刑，即《唐六朝·刑部》中“日未后乃行刑”一说爹地们太腹黑。
————大家都在看————
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本文选自网络，如有侵权，请联系我们删除。
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