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freescale旅行的意义:记泰国之旅-叶姑娘的江湖

旅行的意义:记泰国之旅-叶姑娘的江湖

说起泰国,不知道你第一个想到什么?是人妖、美女,还是大象、鳄鱼,亦或是椰子、海风?前段时间我去泰国游玩了一周,给我留下最深印象的,却不是这些浮水洲岛。
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初到泰国,最令人新奇的便是当地的建筑。除了曼谷这样的中心城市,其他中小城市鲜有高楼大厦。参差不齐、色彩鲜明的小楼在道路两旁紧密排布,层高均不超过三层。薄荷绿、婴儿蓝、樱花粉和明黄是最常见的几种建筑颜色,交错相应,煞是好看。
另一方面张丕林,十几股交错相缠的高压线由水泥支柱支撑,绵延在这些房子之前,有些店铺招牌都被高压线挡住西川史子,着实有些煞风景。
导游阿华告诉我,泰国普遍信仰佛教肥尾守宫,认为神明居住在椰子树上末世控兽使,因此不肯让建筑超过椰子树的高度。而当地土地实行私有化,高压线不能埋在居民的土地之下,只好从空中走线林知誉。
阿华还说,泰国人生性懒散,当地居民几乎都会在自家院子里建一座小亭子,俗称发呆亭。闲暇时,或独自一人,或邀请三五好友,坐卧于亭中发呆,轻松悠闲,岁月静好。

02
曾有数据统计,泰国民众的幸福感在全球名列前茅。民众的幸福安逸,与这个国家的福利制度有关。
泰国的失业率极低,没有收入的人群不允许乞讨,但是可以领取寺庙免费发放的食物,也可以选择出家修行。当地有12年义务教育,不仅免学费,连书本费、午餐费、校服费也一应全免freescale。
泰国本地人都可办理医保,凭医保看病住院基本免费,拿药只需30铢(折合人民币6元)。泰国还有一部分免费公交车,以及一条贯通南北的免费火车线路,虽然速度比较慢(全线行程2周),但是也给弱势群体提供了很多便利。
与许多东南亚国家一样,泰国深受中国儒家思想浸染,在遵循孝道上,有一些流传至今的习俗。
据阿华说,泰国有这样一个约定俗成的规矩,男子一生至少要出家一次。一方面修身养性,沐浴梵听萌兽不易做,一方面表达对父母养育之情的感恩。
父母会在孩子决定出家这天,将孩子的生辰八字交到附近的庙宇,僧人据此确定孩子出家的时间,一般一周到三个月不等。
出家这天,根据规矩孩子脚不可沾地,富裕人家会租赁大象送孩子去附近的庙宇,穷人家则由父亲亲自背着孩子前去。父亲汗湿满襟,也浸透孩子的衣服,从而让孩子领悟父亲的爱惜养育之恩。
出家第一晚,孩子只能睡木板床,还要忍受蚊虫的骚扰,算是真正意义上的苦修。第二天,父亲会送来床垫、蚊香等生活用品弃妃惹不起,让孩子在对比中感受家庭的惠泽。
从这天早上起,孩子每日凌晨,须将钵置于腹部衣物中,外出化缘。随着化到的食物越来越多,钵也越来越重剑斗九天,由此让孩子体会母亲怀胎十月的不易。
随着时间的流逝,中国很多传统习俗都已消失在历史尘埃中,没想到在异国他乡,却有机会聆听儒家思想的教诲,也算是一种奇遇了。
泰国之行还有很多有趣之处:恢弘壮丽的大皇宫、遍布全国的Seven-Eleven、挂着贝壳风铃的海滩小屋、独居特色的风情街、整齐排布的椰子树……每一处都值得徘徊流连,我想有机会我一定会再次前往诗梓佳。

03
李欣频说:旅行是野蛮的成长,踏出家门起,你就失去了习以为常的安逸,你被迫信任陌生人,必须应对各种突发的状况龙游浅溪。
旅行可以唤醒沉睡已久的潜能,感官变得特别敏锐,比平时的生活多了游戏和幻想的成分,也提高了对痛苦和不适的忍受程度。
诚如此言,平日里,我是个去哪儿都依赖百度地图,同一个地方去两三次都记不住怎么走的路痴何念慈。
到了国外,为了避免走散,我不得不认真记牢走过的路线和沿途的标志建筑。而真的这样尝试之后,我发现认路也并不是一件难事,只要用心,又怎么可能记不住自己走过的路?所谓路痴,多半是懒惰罢了。
旅途中,会碰到形形色色的人,有导游、驴友,也有商家、服务员,以及无数擦肩而过的陌生人。
无论你平日里如何沉默寡言,到了异国他乡,都不得不与陌生人打交道,问路、砍价、交流心情、邀约同行……
在陌生的地方,交到新朋友,大家乘兴结伴,兴尽而归,只谈风月,不过问彼此生活烦恼,也算是一场有趣的缘分。
李笑来在《把时间当做朋友》中提过,我们小时候总觉得每天都是那么漫长,越长大,就越觉得时光匆匆。
究其原因,对一个五岁的孩子来说,未来的一年相当于他已经度过的一生的20%;而对一个五十岁的人来说,未来的一年只相当于他已经度过的一生的1/50,即2%。杨丽颖
所以,从感觉上来看,随着年龄的增加,时间好像越来越快。
我们无法改变时间的长度,却能拓展时间的宽度,增加生活新鲜感可以延长相对时间,从而延长我们的人生。
旅行便是拓展人生宽度的有效方法,通过接触迥异于日常生活的风土人情,代入当地人的思考方式,可以增益知识、促进成长,也可以激发生活热情,点亮诸多可能,再加上山川风物、四时美景,谁又能拒绝一场旅行呢?

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