152号段无聊应多守口，有欲最当守心-经典语录
无聊应多守口，有欲最当守心-经典语录
964年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪皮什切克，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己丸山桂里奈。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车高会军，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，罗惠美8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？
言寡，体勤，心静！
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟吴黎敏，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。
“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒吴燕娜，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，152号段便是说闲话管闲事。
背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非汤天奇。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！
一个人性格太随和，就会显得无遮拦。敞开得多，好处是容易让人接近，坏处是让人接近得太容易。这样带来的后果是：你敢随和，别人就敢对你随意。
也就是说，你可以赢得喜欢，却未必能赢得敬畏和尊重。
按道理讲，随和的人善良，应该不被欺负才是。事实上，更多的人，喜欢的是善良，拿捏的也是善良杜宜骏。
他人之所以愿意拿随和的人开刀，只是因为欺负一个好脾气的人，需要付出的成本很低。
这不是随和的人的悲哀，这是人性的悲哀。
也恰恰是这种一眼能望到底的品性，会交到死心塌地的朋友。当然了，只有懂得的人，才会如此珍惜。
毕竟薛中行，在一个云山雾罩的社会，与深不可测的人心相比蚂蚁战车，随和就是真挚和浅近，就是肝胆相照，就是坦诚相见。
在交往的层面上，与随和的人相伴，往往可以走得更远。在乎的少的人，自然，放开的就会多。
傻傻呼呼，大大咧咧，可能会遇上坏人，但于人生的长远来说，绝不会是坏事。
这个世界，多少友情因计较而断，多少爱情因计较而散，多少亲情因计较而疏远。而一个脾气好的人，却可以把这一切都留下来。
也就是说，随和的人也许会失去不少，但留下的一定更多。
人生，好多时候都要消耗在诸多的无意义上。
无意义的具体表现是，场面很热闹，但事后无价值。因为，更多的场面只是为了彼此的脸面。
一个人钟继华，在无意义中待得太久，追求就会走眼关彦淳，理想就会走形，意志就会走脱。
无意义产生的最大意义是：空耗。从此，人生荒腔走板，忙忙碌碌却庸庸碌碌。
在一个把无意义当成有意思的俗世，生活的一切，必然都会深陷在这个大坑里。
明知无意义，还必须混迹其中，否则，就会显得离经叛道，就会显得孤高傲世。
开始你还是被迫的，时刻想着逃离，但混迹久了，有心也会熬成无力。换一种表述就是：生活没打垮你，但无意义拖垮了你。
有一种苟活李济仁养生茶，叫不能为自己而活。你想有意义地活好每一天，人生却给了你无意义的一辈子：一个看不见未来的单位，一群乌七八糟的身边人，一堆勾心斗角的破事，以及，应付不过来的酒局饭局会局赌局各种局——你是欲罢不能的局中人，却难是自己的剧中人。
就像不为无爱的婚姻忍辱负重一样，也不必将无意义的人生厮守到底。
活到别人高兴不是我们所需要的，我们所需要的是：别人高兴的时候，自己也高兴着！
讲究的时候到了，因为我们已经将就了太久太久。
964年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪皮什切克，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己丸山桂里奈。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车高会军，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，罗惠美8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？
言寡，体勤，心静！
有空余的时间，可看看书，或者喝喝茶。倘还无聊，亦可坐在藤椅上发个奢侈的呆，十分钟吴黎敏，一小时，都随你。
再不成，放逐一下自己也好。如明末的张岱，到湖心亭看一场雪。
“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒吴燕娜，炉正沸”，若人生有此奇遇，可得大趣味。当然，不看雪也罢，睡一觉，一觉睡到雪化，起来豪喊一嗓子：大梦谁先觉！
这都算快乐的过法，即把无聊化为有聊。人闲之时，最忌讳的事，152号段便是说闲话管闲事。
背后说人是非会生是非，人前管人是非必揽是非汤天奇。正应了那句：有些烦恼是来找你的，有些烦恼是你找来的。
没有人刻意为自己找不痛快。但人闲易嘴欠，嘴一欠，事就来了。故无聊应多守口，有欲最当守心。
靠谱的人生是走出来的，也是守出来的。靠谱的人生，特征大抵六个字：言寡，体勤，心静！
一个人性格太随和，就会显得无遮拦。敞开得多，好处是容易让人接近，坏处是让人接近得太容易。这样带来的后果是：你敢随和，别人就敢对你随意。
也就是说，你可以赢得喜欢，却未必能赢得敬畏和尊重。
按道理讲，随和的人善良，应该不被欺负才是。事实上，更多的人，喜欢的是善良，拿捏的也是善良杜宜骏。
他人之所以愿意拿随和的人开刀，只是因为欺负一个好脾气的人，需要付出的成本很低。
这不是随和的人的悲哀，这是人性的悲哀。
也恰恰是这种一眼能望到底的品性，会交到死心塌地的朋友。当然了，只有懂得的人，才会如此珍惜。
毕竟薛中行，在一个云山雾罩的社会，与深不可测的人心相比蚂蚁战车，随和就是真挚和浅近，就是肝胆相照，就是坦诚相见。
在交往的层面上，与随和的人相伴，往往可以走得更远。在乎的少的人，自然，放开的就会多。
傻傻呼呼，大大咧咧，可能会遇上坏人，但于人生的长远来说，绝不会是坏事。
这个世界，多少友情因计较而断，多少爱情因计较而散，多少亲情因计较而疏远。而一个脾气好的人，却可以把这一切都留下来。
也就是说，随和的人也许会失去不少，但留下的一定更多。
人生，好多时候都要消耗在诸多的无意义上。
无意义的具体表现是，场面很热闹，但事后无价值。因为，更多的场面只是为了彼此的脸面。
一个人钟继华，在无意义中待得太久，追求就会走眼关彦淳，理想就会走形，意志就会走脱。
无意义产生的最大意义是：空耗。从此，人生荒腔走板，忙忙碌碌却庸庸碌碌。
在一个把无意义当成有意思的俗世，生活的一切，必然都会深陷在这个大坑里。
明知无意义，还必须混迹其中，否则，就会显得离经叛道，就会显得孤高傲世。
开始你还是被迫的，时刻想着逃离，但混迹久了，有心也会熬成无力。换一种表述就是：生活没打垮你，但无意义拖垮了你。
有一种苟活李济仁养生茶，叫不能为自己而活。你想有意义地活好每一天，人生却给了你无意义的一辈子：一个看不见未来的单位，一群乌七八糟的身边人，一堆勾心斗角的破事，以及，应付不过来的酒局饭局会局赌局各种局——你是欲罢不能的局中人，却难是自己的剧中人。
就像不为无爱的婚姻忍辱负重一样，也不必将无意义的人生厮守到底。
活到别人高兴不是我们所需要的，我们所需要的是：别人高兴的时候，自己也高兴着！
讲究的时候到了，因为我们已经将就了太久太久。